بحار الأنوار

وَ لاتَ حِينَ مَناصٍ‏ قال البيضاوي أي ليس الحين حين مناص زيدت عليها تاء التأنيث للتأكيد أُولئِكَ الْأَحْزابُ‏ يعني المتحزبين على الرسل الذين جعل الجند المهزوم منهم‏ فَحَقَّ عِقابِ‏ أي فوجب عليهم عقابي. (2)


وَ الْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ‏ و الذين تحزبوا على الرسل و ناصبوهم بعد قوم نوح‏ وَ هَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ من هؤلاء لِيَأْخُذُوهُ‏ ليتمكنوا من إصابته بما أرادوا من تعذيب و قتل من الأخذ بمعنى الأسر لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَ‏ ليزيلوه به‏ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ‏ فإنكم تمرون على ديارهم و هو تقرير فيه تعجيب. (3)


وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ‏


- قال الطبرسي (رحمه الله) روي عن علي(ع)أنه قال‏ بعث الله نبيا أسود لم يقص علينا قصته.