بحار الأنوار

[صفحة 339]

يَا مُوسَى إِذَا رَأَيْتَ الْفَقْرَ مُقْبِلًا فَقُلْ مَرْحَباً بِشِعَارِ الصَّالِحِينَ وَ إِذَا رَأَيْتَ الْغِنَى مُقْبِلًا فَقُلْ ذَنْبٌ عُجِّلَتْ عُقُوبَتُهُ إِنَّ الدُّنْيَا (1) دَارُ عُقُوبَةٍ عَاقَبْتُ فِيهَا آدَمَ عِنْدَ خَطِيئَتِهِ وَ جَعَلْتُهَا مَلْعُونَةً مَلْعُوناً مَا فِيهَا إِلَّا مَا كَانَ فِيهَا لِي‏ (2) يَا مُوسَى إِنَّ عِبَادِيَ الصَّالِحِينَ زَهِدُوا فِيهَا بِقَدْرِ عِلْمِهِمْ بِي وَ سَائِرُهُمُ مِنْ خَلْقِي رَغِبُوا فِيهَا بِقَدْرِ جَهْلِهِمْ بِي وَ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِي عَظَّمَهَا فَقَرَّتْ عَيْنُهُ وَ لَمْ يُحَقِّرْهَا أَحَدٌ إِلَّا انْتَفَعَ بِهَا (3) ثُمَّ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) إِنْ قَدَرْتُمْ أَنْ لَا تُعْرَفُوا (4) فَافْعَلُوا وَ مَا عَلَيْكَ إِنْ لَمْ يُثْنِ عَلَيْكَ النَّاسُ وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مَذْمُوماً عِنْدَ النَّاسِ إِذَا كُنْتَ عِنْدَ اللَّهِ مَحْمُوداً إِنَّ عَلِيّاً (عليه السلام) كَانَ يَقُولُ لَا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لِأَحَدِ رَجُلَيْنِ رَجُلٍ يَزْدَادُ كُلَّ يَوْمٍ إِحْسَاناً وَ رَجُلٍ يَتَدَارَكُ سَيِّئَتَهُ بِالتَّوْبَةِ (5) وَ أَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَةِ وَ اللَّهِ لَوْ سَجَدَ حَتَّى يَنْقَطِعَ عُنُقُهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ إِلَّا بِوَلَايَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ‏ (6).


فس، تفسير القمي أَبِي عَنِ الْأَصْفَهَانِيِ‏ مِثْلَهُ وَ فِي آخِرِهِ أَلَا وَ مَنْ عَرَفَ حَقَّنَا وَ رَجَا الثَّوَابَ فِينَا رَضِيَ بِقُوتِهِ نِصْفَ مُدٍّ كُلَّ يَوْمٍ وَ مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ وَ مَا أَكَنَّ رَأْسَهُ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ وَ اللَّهِ خَائِفُونَ وَجِلُونَ‏ (7).


مع، معاني الأخبار الْعَطَّارُ عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْأَصْفَهَانِيِ‏ إِلَى قَوْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَسْأَلَنِي‏ (8).


____________


(1) في التفسير: تعجلت عقوبته، يا موسى ان الدنيا.

(2) في التفسير: و جعلتها ملعونة، ملعونة بمن فيها إلّا ما كان منها لي. و في الأمالي:

و ملعونا.


(3) في التفسير: و ما من خلقى أحد عظمها فقرت عينيه، و لم يحقرها أحد الا تمتع بها.

(4) في التفسير: إن قدرتم أن لا تعرفنها فافعلوا.

(5) في التفسير: و رجل يتدارك منيته بالتوبة. قلت: المنية بتشديد الياء: الموت. و بالتخفيف البغية و ما يتمنى، و لعلّ الثاني هو المراد هنا.

(6) أمالي الصدوق: 395- 396.

(7) تفسير القمّيّ: 225 و فيه: ما يستر به عورته و ما يكن به رأسه. قلت: كن و أكن الشي‏ء غطاه و صانه من الشمس.

(8) معاني الأخبار: 20، و فيه: حدّثني ابى رضي اللّه عنه قال: حدّثني سعد بن عبد اللّه.