بحار الأنوار

جَلَّ رِضًا وَ سَخَطاً لِمُوسَى وَ أَقَامَ الْجِدَارَ


____________


(1) في نسخة: لا تحمله.


(2) في المصدر: «ليصل علمه» بالصاد المهملة، أي ليصل موسى علم الخضر و ينتهى إليه.


(3) هكذا في النسخ و في المصدر. و في المصحف الشريف: «أَنْ تُعَلِّمَنِ» باسقاط الياء، نعم قرأ «تعلمنى» باثبات الياء وصلا نافع و أبو عمرو، و في الحالتين ابن كثير.


(4) في نسخة و في المصدر: و سخط ذلك موسى. و كذا فيما بعده.






294


فَكَانَتْ إِقَامَتُهُ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رِضًا وَ سَخَطاً لِمُوسَى كَذَلِكَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام) لَمْ يَقْتُلْ إِلَّا مَنْ كَانَ قَتْلُهُ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رِضًا وَ لِأَهْلِ الْجَهَالَةِ مِنَ النَّاسِ سَخَطاً (1).