بحار الأنوار

[صفحة 274]

كسبته من طاعة أو معصية إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ‏ و هم الذين يعطون كتبهم بأيمانهم و قيل هم الذين يسلك بهم ذات اليمين‏ فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ‏ أي يسأل بعضهم بعضا و قيل يسألون‏ عَنِ الْمُجْرِمِينَ‏ أي عن حالهم و عن ذنوبهم التي استحقوا بها النار ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ هذا سؤال توبيخ أي يطلع أهل الجنة على أهل النار فيقولون لهم ما أوقعكم في النار قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ‏ أي كنا لا نصلي الصلوات المكتوبة على ما قررها الشرع و فيه دلالة على أن الكفار مخاطبون بالعبادات‏ وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ‏ أي لم نكن نخرج الزكوات التي كانت واجبة علينا و الكفارات التي وجب دفعها إلى المساكين و هم الفقراء وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ‏ أي كلما غوى غاو بالدخول في الباطل غوينا معه‏ وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ‏ أي نجحد يوم الجزاء حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ‏ أي الموت على هذه الحالة و قيل حتى جاءنا العلم اليقين من ذلك بأن عايناه‏ فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ‏ أي شفاعة الملائكة و النبيين كما نفعت الموحدين.


و في قوله سبحانه‏ انْطَلِقُوا إِلى‏ ما كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ‏ أي تقول لهم الخزنة اذهبوا و سيروا إلى النار التي كنتم تجحدونها في الدنيا انْطَلِقُوا إِلى‏ ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ‏ أي نار لها ثلاث شعب سماها ظلا لسواد نار جهنم و قيل هو دخان جهنم له ثلاث شعب تحيط بالكافر شعبة تكون فوقه و شعبة عن يمينه و شعبة عن شماله فسمي الدخان ظلا كما قال‏ أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها (1) أي من الدخان الآخذ بالأنفاس و قيل يخرج من النار لسان فيحيط بالكافر كالسرادق فتنشعب ثلاث شعب يكون فيها حتى يفرغ من الحساب ثم وصف سبحانه ذلك الظل فقال‏ لا ظَلِيلٍ‏ أي غير مانع من الأذى بستره عنه فظل هذا الدخان لا يغني شيئا من حر النار و هو قوله‏ وَ لا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ‏ و اللهب ما يعلو على النار إذا اضطرمت من أحمر و أصفر و أخضر يعني أنهم إذا استظلوا بذلك الظل لم يدفع عنهم حر اللهب ثم وصف النار فقال‏ إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ و هو ما تطاير من النار في الجهات‏ كَالْقَصْرِ


____________


(1) الكهف: 29.