بحار الأنوار

[صفحة 118]

خلقه بالسجود له و قيل إنه من كلام الهدهد قاله لقوم بلقيس حين وجدهم يسجدون لغير الله أو قاله لسليمان عند عوده إليه استنكارا لما وجدهم عليه و القراءة بالتشديد على معنى زين لهم الشيطان ضلالتهم لئلا يسجدوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْ‏ءَ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‏ الخب‏ء المخبوء و هو ما أحاط به غيره حتى منع من إدراكه و ما يوجده الله فيخرجه من العدم إلى الوجود يكون بهذه المنزلة و قيل الخب‏ء الغيب و قيل إن خب‏ء السماوات المطر و خب‏ء الأرض النبات و الأشجار وَ يَعْلَمُ ما تُخْفُونَ وَ ما تُعْلِنُونَ‏ أي يعلم السر و العلانية اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ‏ من كلام الهدهد أو ابتداء إخبار من الله تعالى‏ (1) فلما سمع سليمان ما اعتذر به الهدهد في تأخره‏ قالَ سَنَنْظُرُ أَ صَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكاذِبِينَ‏ ثم كتب سليمان(ع)كتابا و ختمه بخاتمه و دفعه إليه فذاك قوله‏ اذْهَبْ بِكِتابِي هذا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ‏ يعني إلى أهل سبإ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ‏ أي استتر منهم قريبا بعد إلقاء الكتاب إليهم‏ فَانْظُرْ ما ذا يَرْجِعُونَ‏ أي يرجع بعضهم إلى بعض من القول فمضى الهدهد بالكتاب فألقاه إليهم فلما رأته بلقيس‏ قالَتْ‏ لقومها يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أي أيها الأشراف‏ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ‏ قال قتادة أتاها الهدهد و هي نائمة مستلقية على قفاها فألقى الكتاب على نحرها فقرأت الكتاب و قيل كانت لها كوة مستقبلة للشمس تقع الشمس عند ما تطلع فيها فإذا نظرت إليها سجدت فجاء الهدهد إلى الكوة فسدها بجناحه فارتفعت الشمس و لم تعلم فقامت تنظر فرمى الكتاب إليها عن وهب و ابن زيد فلما أخذت الكتاب جمعت الأشراف و هم ثلاثمائة و اثنا عشر قبيلا (2) ثم قالت لهم‏ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ‏ سمته كريما لأنه كان مختوما عن ابن عباس و يؤيده الحديث إكرام الكتاب ختمه و قيل وصفته بالكريم لأنه صدره ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ و قيل لحسن خطه و جودة لفظه و بيانه و قيل لأنه كان ممن يملك الإنس و الجن و الطير و قد كانت سمعت بخبر سليمان فسمته كريما لأنه من كريم رفيع الملك عظيم الجاه‏ إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَ إِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ معناه أن الكتاب من سليمان و أن المكتوب فيه‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَلَّا


____________

(1) في المصدر: هاهنا تمام الحكاية لما قاله الهدهد، و يحتمل أن يكون ابتداء إخبار من اللّه تعالى.

(2) في المصدر: قيلا.