بحار الأنوار

[صفحة 236]

الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ حَتَّى مُسِخُوا عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ نَوْعٍ مِنَ الْمَسْخِ‏ (1).


9- شي، تفسير العياشي عَنْ عِيسَى الْعَلَوِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: الْمَائِدَةُ الَّتِي نَزَلَتْ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ مُدْلَاةٌ بِسَلَاسِلَ مِنْ ذَهَبٍ عَلَيْهَا تِسْعَةُ أَلْوَانٍ وَ تِسْعَةُ أَرْغِفَةٍ (2).

10- شي، تفسير العياشي عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(ع)قَالَ: إِنَّ الْخَنَازِيرَ مِنْ قَوْمِ عِيسَى(ع)سَأَلُوا نُزُولَ الْمَائِدَةِ فَلَمْ يُؤْمِنُوا فَمَسَخَهُمُ اللَّهُ خَنَازِيرَ (3).

11- شي، تفسير العياشي عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بذار [بُنْدَارَ (4) قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ(ع)يَقُولُ‏ كَانَتِ الْخَنَازِيرُ قَوْماً مِنَ الْقَصَّارِينَ كَذَّبُوا بِالْمَائِدَةِ فَمُسِخُوا خَنَازِيرَ (5).

12- شي، تفسير العياشي عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِعِيسَى‏ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ‏ قَالَ لَمْ يَقُلْهُ وَ سَيَقُولُهُ إِنَّ اللَّهَ إِذَا عَلِمَ أَنَّ شَيْئاً كَائِنٌ أَخْبَرَ عَنْهُ خَبَرَ مَا قَدْ كَانَ‏ (6).

13- شي، تفسير العياشي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَوْلَ اللَّهِ لِعِيسَى‏ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ‏ (7) فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ أَمْراً أَنْ يَكُونَ قَصَّهُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ كَأَنْ قَدْ كَانَ‏ (8).

____________


(1) تفسير العسكريّ: 234.

(2) تفسير العيّاشيّ مخطوط، و أخرجه البحرانيّ في البرهان 1: 511 دفعتين، في إحداهما:

تسعة احوتة، و في الأخرى: تسعة الوان. و الظاهر أن الالوان في المتن مصحفة أنوان؛ و الاحوتة جمع الحوت، و الانوان جمع النون: الحوت.


(3) تفسير العيّاشيّ مخطوط.

(4) في البرهان: عبد الصمد بن بندار، و في تنقيح المقال عن رجال الشيخ: عبد الصمد بن مدار الصيرفى الكوفيّ من أصحاب الصادق (عليه السلام)، و في نسختى من رجال الشيخ: عبد الصمد ابن بلات، و تقدم فيما مضى: عبد الصمد بن برار، و على اي فالرجل مجهول أبا و حالا.

(5) تفسير العيّاشيّ مخطوط، أخرجهما و ما قبلهما البحرانيّ في البرهان 1: 511 و 512.

(6) تفسير العيّاشيّ مخطوط، أخرجهما و ما قبلهما البحرانيّ في البرهان 1: 511 و 512.

(7) في البرهان زيادة: قال اللّه بهذا الكلام؟.

(8) تفسير العيّاشيّ مخطوط، و أخرجه البحرانيّ في البرهان 1: 512.