بحار الأنوار

اللَّهُ‏ (5) بِالْمَخْمَصَةِ وَ ابْتَلَاهُمْ بِالْمَجْهَدَةِ وَ امْتَحَنَهُمْ بِالْمَخَاوِفِ وَ مَخَضَهُمْ بِالْمَكَارِهِ‏ (6)فَلَا تَعْتَبِرُوا الرِّضَا وَ السُّخْطَ بِالْمَالِ وَ الْوَلَدِ جَهْلًا بِمَوَاقِعِ الْفِتْنَةِ وَ الِاخْتِبَارِ فِي مَوَاضِعِ الْغِنَى وَ الْإِقْتَارِ (7) فَقَدْ قَالَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى‏ أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَ بَنِينَ نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ‏ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَخْتَبِرُ عِبَادَهُ الْمُسْتَكْبِرِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ بِأَوْلِيَائِهِ الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي أَعْيُنِهِمْ وَ لَقَدْ دَخَلَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَ مَعَهُ أَخُوهُ هَارُونُ(ع)عَلَى فِرْعَوْنَ وَ عَلَيْهِمَا مَدَارِعُ الصُّوفِ وَ بِأَيْدِيهِمَا الْعِصِيُّ فَشَرَطَا لَهُ إِنْ أَسْلَمَ بَقَاءَ مُلْكِهِ وَ دَوَامَ عِزِّهِ فَقَالَ أَ لَا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَيْنِ يَشْرِطَانِ لِي دَوَامَ الْعِزِّ وَ بَقَاءَ الْمُلْكِ‏


____________


(1) في نسخة: و نثا في اسماعكم. و النبل بالفتح: السهام.

(2) المثلات بفتح فضم: العقوبات. و المثاوى جمع المثوى: المنزل. و منازل الخدود: المواضع التي توضع الخدود عليها في القبور. و مصارع الجنوب: مطارحها على التراب.

(3) الطوارق: الدواهى و التقلبات.

(4) في نسخة: لخاصّة أنبيائه و ملائكته. و في المصدر: لخاصّة أنبيائه و أوليائه.

(5) في المصدر: و قد اختبرهم اللّه.

(6) من مخض اللبن: حركه ليخرج زبده. و في نسخة: «محضهم» أي أخلصهم من العيوب و الشرك و النقيصة بسبب المكاره، و في أخرى «محصهم» أي ابتلاهم و اختبرهم، أو خلصهم مما يشوبهم من الذنوب و طهرهم منها.

(7) الاقتار: الفقر. و في المصدر: فى مواضع الغنى و الاقتدار، و قد قال اه.