بحار الأنوار

[صفحة 508]

النَّهَارِ ثُمَّ انْفَرَجَتِ‏ (1) الْجَادَّةُ جَادَّتَيْنِ فَأَخَذَ الشَّابُّ فِي وَاحِدَةٍ وَ أَخَذَ الرَّاهِبُ فِي وَاحِدَةٍ فَإِذَا السَّحَابُ‏ (2) مَعَ الشَّابِّ فَقَالَ الرَّاهِبُ أَنْتَ خَيْرٌ مِنِّي لَكَ اسْتُجِيبَ وَ لَمْ يُسْتَجَبْ لِي فَخَبِّرْنِي‏ (3) مَا قِصَّتُكَ فَأَخْبَرَهُ بِخَبَرِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى حَيْثُ دَخَلَكَ الْخَوْفُ فَانْظُرْ كَيْفَ تَكُونُ فِيمَا تَسْتَقْبِلُ‏ (4).


33- كا، الكافي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ الْبَزَنْطِيِ‏ (5) عَنِ الرِّضَا(ع)قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا تَعَبَّدَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُعَدَّ عَابِداً حَتَّى يَصْمُتَ قَبْلَ ذَلِكَ عَشْرَ سِنِينَ‏ (6).

34- كا، الكافي الْعِدَّةُ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ‏ (7) عَنْ أَبِي عُمَارَةَ قَالَ: رُوِّينَا أَنَّ عَابِدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا بَلَغَ الْغَايَةَ فِي الْعِبَادَةِ صَارَ مَشَّاءً فِي حَوَائِجِ النَّاسِ عانبا [عَانِياً بِمَا يُصْلِحُهُمْ‏ (8).

35- كا، الكافي عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: أَبْطَأْتُ عَنِ الْحَجِّ فَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)مَا بَطَّأَ بِكَ‏ (9) عَنِ الْحَجِّ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ تَكَفَّلْتُ بِرَجُلٍ فَخَفَرَنِي‏ (10) فَقَالَ مَا لَكَ وَ الْكَفَالاتِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا أَهْلَكَتِ الْقُرُونَ الْأُولَى‏

____________


(1) في نسخة: ثم انفرقت. و في المصدر: ثم تفرقت.

(2) في المصدر: السحابة.

(3) في المصدر: أخبرنى.

(4) أصول الكافي 2: 69 و 70.

(5) في المصدر: أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن محمّد بن عبيد اللّه قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: لا يكون الرجل عابدا حتّى يكون حليما، و ان الرجل اه.

(6) أصول الكافي 2: 111.

(7) في المصدر: عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن أبي عمارة قال: كان حماد بن أبي حنيفة إذا لقينى قال: كرر على حديثك فاحدثه قلت: روينا إه. قوله: (عانيا) من عنى بالامر: اشتغل و اهتم به و أصابه مشقة بسببه، فهو عان.

(8) أصول الكافي: 2: 199.

(9) في نسخة من المصدر: ما أبطأ بك؟.

(10) خفر فلانا: نقض عهده و غدر به.