بحار الأنوار

[صفحة 247]

أَقْسَمَ قُسٌّ قَسَماً لَيْسَ بِهِ مُكْتَتِماً (1)* * * لَوْ عَاشَ أَلْفَيْ سَنَةٍ (2) لَمْ يَلْقَ مِنْهَا سَأَماً-


حَتَّى يُلَاقِيَ أَحْمَداً وَ النُّقَبَاءَ الْحُكَمَاءَ* * * -هُمْ أَوْصِيَاءُ أَحْمَدَ أَكْرَمَ مَنْ تَحْتَ السَّمَاءِ


يَعْمَى الْعِبَادُ عَنْهُمْ وَ هُمْ جِلَاءٌ لِلْعَمَى‏* * * لَيْسَ‏ (3) بِنَاسٍ ذِكْرَهُمْ حَتَّى أَحَلَّ الرَّجَمَا (4)


ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْبِئْنِي أَنْبَأَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ عَنْ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ الَّتِي لَمْ نَشْهَدْهَا وَ أَشْهَدَنَا قُسٌّ ذِكْرَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)يَا جَارُودُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيَّ أَنْ سَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا عَلَى مَا بُعِثُوا فَقُلْتُ عَلَى مَا بُعِثْتُمْ قَالُوا عَلَى نُبُوَّتِكَ وَ وَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْكُمَا ثُمَّ أَوْحَى إِلَيَّ أَنِ الْتَفِتْ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ وَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَ الْمَهْدِيُّ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نُورٍ يُصَلُّونَ فَقَالَ الرَّبُّ تَعَالَى هَؤُلَاءِ الْحُجَجُ لِأَوْلِيَائِي وَ هَذَا الْمُنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِي قَالَ الْجَارُودُ فَقَالَ‏ (5) سَلْمَانُ يَا جَارُودُ هَؤُلَاءِ الْمَذْكُورُونَ فِي التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الزَّبُورِ كَذَلِكَ فَانْصَرَفْتُ بِقَوْمِي وَ قُلْتُ فِي تَوَجُّهِي إِلَى قَوْمِي شِعْرٌ (6)


أَتَيْتُكَ يَا ابْنَ آمِنَةَ الرَّسُولَا* * * لِكَيْ بِكَ أَهْتَدِي النَّهْجَ السَّبِيلَا


فَقُلْتَ وَ كَانَ قَوْلُكَ قَوْلَ حَقٍ‏* * * وَ صِدْقٌ مَا بَدَا لَكَ أَنْ تَقُولَا


وَ بَصَّرْتَ الْعَمَى مِنْ عَبْدِ قَيْسٍ‏* * * وَ كُلٌّ كَانَ مِنْ عَمَهٍ ضَلِيلًا


وَ أَنْبَأْنَاكَ عَنْ قُسٍّ الْإِيَادِيِ‏* * * مَقَالًا فِيكَ ظِلْتَ بِهِ جَدِيلًا


وَ أَسْمَاءً عَمَتْ عَنَّا فَآلَتْ‏* * * إِلَى عِلْمٍ وَ كُنَّ بِهَا (7)جَهُولًا (8)


____________

(1) في المصدر: مكتما.

(2) في المصدر و الكنز: ألفى عمر.

(3) في المصدر: لست.

(4) الرجم: القبر.

(5) في المصدر و الكنز: فقال لي.

(6) لفظة (شعر) ليست موجودا في المصدر.

(7) في المصدر: و كنت به جهولا.

(8) مقتضب الاثر: 37- 43، و أخرجه أيضا الكراجكيّ في كنز الفوائد: 256- 258.