بحار الأنوار

(2) و في المصدر: المقتفى، و ذكر الشارح: المقفى و قال: هو أنسب.


(3) شرح الشفاء 1: 490 و 491.


(4) الأمالي: 112- 114، علل الشرائع: 53، معاني الأخبار: 19 و 20، و الحديث طويل أخرجه المصنّف في كتاب الاحتجاجات، راجع 10: 294- 302، و القطعة في 295.






95


أقول: قد مر في باب نقوش الخواتيم‏ (1) في خبر الحسين بن خالد أنه كان نقش خاتم النبي(ص)لا إله إلا الله محمد رسول الله.


29- ع، علل الشرائع مع، معاني الأخبار ن، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) الطَّالَقَانِيُّ عَنْ أَحْمَدَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا(ع)فَقُلْتُ لَهُ لِمَ كُنِّيَ النَّبِيُّ(ص)بِأَبِي الْقَاسِمِ فَقَالَ لِأَنَّهُ كَانَ لَهُ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ قَاسِمٌ فَكُنِّيَ بِهِ قَالَ فَقُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَهَلْ تَرَانِي أَهْلًا لِلزِّيَادَةِ فَقَالَ نَعَمْ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص)قَالَ أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص)أَبٌ لِجَمِيعِ أُمَّتِهِ وَ