بحار الأنوار

[صفحة 280]

زَيْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِيَّاكَ أَنْ تُطْمِحَ نَفْسَكَ‏ (1) إِلَى مَنْ فَوْقَكَ وَ كَفَى بِمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِرَسُولِ اللَّهِ(ص)فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ‏ (2) وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِرَسُولِهِ‏ وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى‏ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا (3) فَإِنْ خِفْتَ شَيْئاً مِنْ ذَلِكَ فَاذْكُرْ عَيْشَ رَسُولِ اللَّهِ(ص)فَإِنَّمَا كَانَ قُوتُهُ الشَّعِيرَ وَ حَلْوَاهُ التَّمْرَ وَ وَقُودُهُ‏ (4) السَّعَفَ إِذَا وَجَدَهُ‏ (5).


: كا، الكافي محمد بن يحيى عن ابن عيسى عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن الشحام‏ مثله‏ (6)- ين، كتاب حسين بن سعيد و النوادر فضالة عن أبي المغراء مثله‏ (7).


121 كا، الكافي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)يَقْسِمُ لَحَظَاتِهِ بَيْنَ أَصْحَابِهِ يَنْظُرُ إِلَى ذَا وَ يَنْظُرُ إِلَى ذَا بِالسَّوِيَّةِ (8).


122 كا، الكافي مُحَمَّدٌ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)مَا كَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)الْعِبَادَ بِكُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)إِنَّا مَعْشَرَ (9) الْأَنْبِيَاءِ


____________


(1) أي ترفع.

(2) التوبة: 55.

(3) طه: 131.

(4) الوقود: ما توقد به النار أي ما اشتعلت به.

(5) روضة الكافي: 168، و للحديث صدر تركه المصنّف و هو هكذا: قال: قلت لابى عبد اللّه (عليه السلام): إنى لا أكاد ألقاك إلّا في السنين، فأوصنى بشي‏ء آخذ به: قال: اوصيك بتقوى اللّه و صدق الحديث و الورع و الاجتهاد، و اعلم أنّه لا ينفع اجتهاد لا ورع معه، و إياك إه. و في ذيله:

و إذا اصبت بمصيبة فاذكر مصابك برسول اللّه (صلى الله عليه و آله) فان الخلق لم يصابوا بمثله قط.


و أخرج الذيل أيضا في الفروع 1: 60.


(6) الأصول 2: 137، و فيه: زيد الشحام، عن عمرو بن هلال، و الظاهر أن عمرو بن هلال هو عمرو بن سعيد بن هلال، نسبه هنا إلى الجد.

(7) ين: مخطوط.

(8) روضة الكافي: 268.

(9) في المصدر: معاشر الأنبياء.