بحار الأنوار

و قال الطبرسي روي مرفوعا إلى النبي(ص)قال هو نهر في الجنة قال الله له كن مدادا فجمد و كان أبيض من اللبن و أحلى من الشهد ثم قال للقلم اكتب فكتب القلم ما كان و ما هو كائن إلى يوم القيامة عن أبي جعفر الباقر ع. (2)


وَ الْقَلَمِ‏ قال البيضاوي هو الذي خط اللوح أو الذي يخط به أقسم به لكثرة فوائده‏ وَ ما يَسْطُرُونَ‏ و ما يكتبون و الضمير للقلم بالمعنى الأول على التعظيم أو بالمعنى‏ (3) الثاني على إرادة الجنس و إسناد الفعل إلى الآلة و إجرائه‏ (4) مجرى أولي العلم لإقامته مقامه أو لأصحابه أو للحفظة و ما مصدرية أو موصولة ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ‏ جواب القسم و المعنى ما أنت بمجنون منعما عليك بالنبوة و حصافة (5) الرأي‏ وَ إِنَّ لَكَ لَأَجْراً على الاحتمال أو الإبلاغ‏ غَيْرَ مَمْنُونٍ‏ مقطوع أو ممنون به عليك من الناس فإنه تعالى يعطيك بلا توسط وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ‏ إذ تحتمل من قومك ما لا