بحار الأنوار

يَلْزَمُكَ تَصْدِيقُ هَؤُلَاءِ عَلَى كَثْرَتِهِمْ وَ شِدَّةِ تَحْصِيلِهِمْ فَكَيْفَ تُصَدِّقُ بِمَآثِرِ آبَائِكَ وَ أَجْدَادِكَ وَ مَسَاوِي أَسْلَافِ أَعْدَائِكَ وَ كَيْفَ تُصَدِّقُ عَنِ الصِّينِ وَ الْعِرَاقِ وَ الشَّامِ إِذَا حُدِّثْتَ عَنْهَا هَلِ الْمُخْبِرُونَ عَنْ ذَلِكَ إِلَّا دُونَ هَؤُلَاءِ الْمُخْبِرِينَ لَكَ عَنْ هَذِهِ الْآيَاتِ مَعَ سَائِرِ مَنْ شَاهَدَهَا مِنْهُمْ مِنَ الْجَمْعِ الْكَثِيفِ‏ (10) الَّذِينَ لَا يَجْتَمِعُونَ عَلَى بَاطِلٍ يَتَخَرَّصُونَهُ‏ (11) إِلَّا كَانَ بِإِزَائِهِمْ مَنْ يُكَذِّبُهُمْ وَ يُخْبِرُ بِضِدِّ أَخْبَارِهِمْ أَلَا وَ كُلُّ فِرْقَةٍ مِنْ هَؤُلَاءِ مَحْجُوجُونَ‏ (12) بِمَا


____________


(1) من رفع الجبل خ.

(2) فركدنا خ ل، و هو الموجود في المصدر.

(3) في المصدر: و لم نقدر أن نرميها:.

(4) فشال خ ل، و في المصدر: فشال. فتناول خ ل. أقول: قوله: فقال أي فأهوى به. و أمّا في المصدر: فشال، يقال: شال الشي‏ء و بالشي‏ء أي رفعه.

(5) فاستقرت خ ل.

(6) لذلك خ ل.

(7) صدقوا خ ل.

(8) إليهم خ ل.

(9) فان رأيت أنا ما أقترحه خ ل و هو الموجود في المصدرين.

(10) الكثيف: الكثير.

(11) في المصدر: فيخر صوابه.

(12) محتجون خ ل.