بحار الأنوار

[صفحة 4]
قوله‏ وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ‏ قال الرازي بمعنى آذن أي أعلم و اللام في قوله‏ لَيَبْعَثَنَ‏ جواب القسم لأن قوله‏ وَ إِذْ تَأَذَّنَ‏ جار مجرى القسم و هذه الآية نزلت في اليهود على أنه لا دولة و لا عز لهم و أن الذل يلزمهم و الصغار لا يفارقهم و لما أخبر الله تعالى في زمان محمد(ص)عن هذه الواقعة ثم شاهدنا بأن الأمر كذلك كان هذا إخبارا صدقا عن المغيب فكان معجزا انتهى. (4)


____________


(1) مجمع البيان 4: 335.

(2) لم نجده في مجمع البيان، و الظاهر أنّه من كلام المصنّف و الا لما تكرر ذكر الطبرسيّ بعده، فعليه فالجار في قوله، و في قوله زائدة.

(3) مجمع البيان 4: 351.

(4) مفاتيح الغيب 4: 455.