بحار الأنوار

كُلَّمَا رَفَعَ الْحَجَرَ لِيَرْمِيَهُ‏


____________






(1) تفسير القمّيّ: 386. قوله، حتى قتلوا ببدر، أي ما لبثوا بعد خروجه الا زمانا قليلا حتى قتلوا ببدر.


(2) في نسخة من المصدر: جرير بن دارم.


(3) أي اول آية بينها، قال الزمخشريّ في الاساس: و فلان ينزع بحجته: يحضر بها.


(4) عيون أخبار الرضا: 333. و الحديث طويل راجعه.


(5) المصراة من الشاة أو النوق: التي لا تحلب أياما حتّى يجتمع اللبن في ضرعها.


(6) أمالى ابن الشيخ: 110 و 111.


(7) يس: 9.






53


أَثْبَتَ اللَّهُ يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَ لَا يَدُورُ الْحَجَرُ بِيَدِهِ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ سَقَطَ الْحَجَرُ مِنْ يَدِهِ‏ (1) ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ مِنْ رَهْطِهِ أَيْضاً فَقَالَ أَنَا أَقْتُلُهُ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ فَجَعَلَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ(ص)فَأُرْعِبَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ كَهَيْئَةِ الْفَحْلِ يَخْطِرُ بِذَنَبِهِ فَخِفْتُ أَنْ أَتَقَدَّمَ‏ (2).