بحار الأنوار

[صفحة 76]

باب 9 معجزاته(ص)في استيلائه على الجن و الشياطين و إيمان بعض الجن به‏

الآيات الأحقاف‏ وَ إِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِ‏ إلى قوله تعالى‏ أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ‏ الجن‏ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَ لَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً إلى آخر السورة تفسير قال الطبرسي (رحمه الله) في قوله تعالى‏ وَ إِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ‏ معناه و اذكر يا محمد إذ وجهنا إليك جماعة من الجن تستمع القرآن و قيل معناه صرفناهم إليك عن بلادهم بالتوفيق و الألطاف حتى أتوك و قيل صرفناهم إليك عن استراق السمع من السماء برجوم الشهب و لم يكونوا بعد عيسى(ع)قد صرفوا عنه فقالوا ما هذا الذي حدث في السماء إلا من أجل شي‏ء قد حدث في الأرض فضربوا في الأرض حتى وقفوا على النبي(ص)ببطن نخلة عائدا (1) إلى عكاظ و هو يصلي الفجر فاستمعوا القرآن و نظروا كيف يصلي عن ابن عباس و ابن جبير فعلى هذا يكون الرمي بالشهب لطفا للجن‏ فَلَمَّا حَضَرُوهُ‏ أي القرآن أو النبي(ص)قالُوا أي بعضهم لبعض‏ أَنْصِتُوا أي اسكتوا نستمع إلى قراءته‏ فَلَمَّا قُضِيَ‏ أي فرغ من تلاوته‏ وَلَّوْا أي انصرفوا إِلى‏ قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ‏ أي محذرين إياهم عذاب الله إن لم يؤمنوا قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى‏ يعنون القرآن‏ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ‏ أي لما تقدم من الكتب‏ يَهْدِي إِلَى الْحَقِ‏ أي إلى الدين الحق‏ وَ إِلى‏ طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ‏ يؤدي بسالكه إلى الجنة.


الْقِصَّةُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ(ع)اشْتَدَّ الْبَلَاءُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ‏


____________


(1) في المصدر: عامدا.