بحار الأنوار

[صفحة 172]

أم النبي(ص)فالأولى من العواتك عمة الثانية و الثانية عمة الثالثة و بنو سليم تفخر بهذه الولادة و


- قَالَ الْجَوْهَرِيُ‏ قَالَ النَّبِيُّ(ص)يَوْمَ حُنَيْنِ أَنَا ابْنُ الْعَوَاتِكَ مِنْ سُلَيْمٍ.


يعني جداته و هن تسع عواتك ثلاث منهن من بني سليم و قال و يسمى الفرس الواسع الجري بحرا.


17- كا، الكافي عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْبَزَنْطِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ الْفَضْلِ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقاتِلُوكُمْ أَوْ يُقاتِلُوا قَوْمَهُمْ‏ قَالَ نَزَلَتْ فِي بَنِي مُدْلِجٍ لِأَنَّهُمْ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ(ص)فَقَالُوا إِنَّا حَصِرَتْ صُدُورُنَا أَنْ نَشْهَدَ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)فَلَسْنَا مَعَكَ وَ لَا مَعَ قَوْمِنَا عَلَيْكَ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ(ص)قَالَ وَادَعَهُمْ إِلَى أَنْ يَفْرُغَ مِنَ الْعَرَبِ ثُمَّ يَدْعُوَهُمْ فَإِنْ أَجَابُوا وَ إِلَّا قَاتَلَهُمْ‏ (1).

18- قب، المناقب لابن شهرآشوب‏ لَمَّا كَانَ بَعْدَ سَبْعَةِ أَشْهُرٍ مِنَ الْهِجْرَةِ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ بِقَوْلِهِ‏ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ‏ الْآيَةَ وَ قَلَّدَ فِي عُنُقِهِ سَيْفاً وَ فِي رِوَايَةٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غِمْدٌ فَقَالَ لَهُ حَارِبْ بِهَذَا قَوْمَكَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.

: أَهْلُ السِّيَرِ (2) أَنَّ جَمِيعَ مَا غَزَا النَّبِيُّ(ص)بِنَفْسِهِ سِتٌّ وَ عِشْرُونَ غَزْوَةً


____________

الا من حارب فى الدين. على كل اناس حصتهم من جانبهم الذى قبلهم، و ان يهود الاوس مواليهم و انفسهم على مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر الحسن [المحسن‏] من أهل هذه الصحيفة، و ان البردون الاثم، لا يكسب كاسب الا على نفسه، و ان اللّه على اصدق ما فى هذه الصحيفة و ابره، و انه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم و آثم، و انه من خرج آمن، و من قعد آمن بالمدينة، الا من ظلم و أثم، و ان اللّه جار لمن بر و اتقى، و محمد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.


____________

(1) روضة الكافي: 327.

(2) قد أشرنا كرارا انه معمول لفعل محذوف أي قال أو روى.