بحار الأنوار

هَكَذَا أَمَرَ الرَّسُولَ لِيُجَبِّنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ يُغْرِيَ‏ (10) بِالْوَثُوبِ عَلَيْهِ سَائِرَ مَنْ هُنَاكَ مِنَ الْكَافِرِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)لِلرَّسُولِ قَدْ أَطْرَيْتَ مَقَالَتَكَ وَ اسْتَكْمَلْتَ رِسَالَتَكَ قَالَ بَلَى قَالَ فَاسْمَعِ الْجَوَابَ إِنَّ أَبَا جَهْلٍ بِالْمَكَارِهِ وَ الْعَطَبِ يَتَهَدَّدُنِي وَ رَبُّ الْعَالَمِينَ بِالنَّصْرِ وَ الظَّفَرِ يَعِدُنِي وَ خَبَرُ اللَّهِ أَصْدَقُ وَ الْقَبُولُ‏ (11) مِنَ اللَّهِ أَحَقُّ لَنْ يَضُرَّ مُحَمَّداً مَنْ‏


____________


(1) الطور: الحد. القدر.

(2) مظاهرتك خ ل.

(3) في التفسير المطبوع و نسخة اخرى: متبعيك.

(4) أو يعتقدون خ ل.

(5) عنوة: أى قهرا و قسرا.

(6) أي استأصلوهم.

(7) أوضع خ ل.

(8) في التفسير: الى محمّد و في الاحتجاج إلى محمّد رسول اللّه (صلى الله عليه و آله).

(9) في التفسير المطبوع: و عامة الكفّار به.

(10) في التفسير: و يغروا.

(11) و القول خ ل.