بحار الأنوار

[صفحة 6]
و من بني عبد شمس عقبة بن أبي معيط المقتول صبرا على يد عاصم بن ثابت بأمر رسول الله(ص)أسره عبد الله بن سلمة (5) العجلاني و الحارث بن وحرة (6)


____________


(1) قال المقريزى في الامتاع: 101 و كان في الاسرى من يكتب، و لم يكن في الأنصار من يحسن الكتابة، و كان منهم من لا مال له، فيقبل منه أن يعلم عشرة من الغلمان الكتابة و يخلى سبيله، فيومئذ تعلم زيد بن ثابت الكتابة في جماعة من غلمان الأنصار خرج الامام أحمد من حديث عكرمة عن ابن عبّاس قال: كان ناس من الاسرى يوم بدر لم يكن لهم فداء فجعل رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم) فداءهم ان يعلموا أولاد الأنصار الكتابة، قال: فجاء غلام يبكى إلى أبيه، فقال: ما شأنك! قال: ضربنى معلمى قال: الخبيث يطلب بذحل بدر، و اللّه لا تأتيه ابدا، و قال عامر الشعبى: كان فداء الاسرى من أهل بدر أربعين اوقية، أربعين اوقية، فمن لم يكن عنده علم عشرة من المسلمين، فكان زيد بن ثابت ممن علم.

(2) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3: 352- 354.

(3) في المصدر: عبيدة بن أوس. و هو مصحف، نسبه ابن الأثير في أسد الغابة 3: 346 فقال: عبيد بن اوس بن مالك بن سواد بن كعب الأنصاريّ الظفرى و هو أبو النعمان يقال له:

مقرن لانه قرن أربعة اسرى يوم بدر، و هو الذي اسر عقيل بن أبي طالب، و يقال: إنّه اسر العباس و نوفلا و عقيلا.


(4) في سيرة ابن هشام: نعمان بن عمرو بن علقمة بن المطلب. و ذكره ابن الأثير أيضا في أسد الغابة في ترجمة سلمة بن الاسلم راجع أسد الغابة 2: 332. و زاد ابن هشام في بنى المطلب:

عقيل بن عمرو حليف لهم، و اخوه تميم بن عمرو و ابنه.


(5) في المصدر: عبد اللّه بن أبي سلمة، و فيه وهم. راجع أسد الغابة 3: 177.

(6) في سيرة ابن هشام: الحارث بن أبي وجزة بن أبي عمرو بن أميّة بن عبد شمس. و يقال: ابن أبي وحرة.