بحار الأنوار

[صفحة 76]

و بالإسناد عن أبي الحسن الطوسي و محمد بن الحكم عن الحسن اللحياني‏ (1) قال يقال فاظ الميت بالظاء و فاض الميت بالضاد.


و حدثنا أبو العباس عن أبي بكر عن أبيه عن عبد الله بن محمد القمي عن يعقوب بن السكيت قال يقال فاظ الميت يفوظ و فاظ يفيظ.


و حدثنا أبو العباس عن أبي بكر عن أبيه عن محمد بن الجهم عن الفراء قال يقال فاظ الميت نفسه بالظاء و نصب النفس.


و حدثنا أبو العباس قال أنشدنا أبو بكر قال أنشدني أبي قال أنشدنا أبو عكرمة الضبي‏


و فاظ ابن حصن غائيا (2)في بيوتنا* * * يمارس قدا في ذراعيه مصحبا.


(3)

بيان قال الجوهري غني بالمكان أي أقام و غني أي عاش و قال القد الشق طولا و القد أيضا جلد السخلة الماعزة و بالكسر سير تقد من جلد غير مدبوغ و قال المصحب من الزق ما الشعر عليه و قد أصحبته إذا تركت صوفه أو شعره عليه و لم تعطنه.


14- فس، تفسير القمي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)لَمَّا مَرَّ بِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَ هُمَا فِي حَائِطٍ يَشْرَبَانِ وَ يُغَنِّيَانِ بِهَذَا الْبَيْتِ فِي حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حِينَ قُتِلَ‏

كَمْ مِنْ حَوَارِيَّ تَلُوحُ عِظَامُهُ‏* * * وَرَاءَ الْحَرْبِ عِنْدَ أَنْ يُجَرَّ (4)فَيُقْبَرَا


فَقَالَ النَّبِيُّ(ص)اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَ ارْكُسْهُمَا فِي الْفِتْنَةِ رَكْساً وَ دُعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعّاً (5).


____________

(1) في الاسناد اختصار، و في المصدر: عن ابى الحسن الطوسيّ، عن ابى عبيد، عن الكسائى، و أبو جعفر محمّد بن الحكم عن الحسن اللحيانى.

(2) غانيا. (عانيا) خ ل.

(3) معاني الأخبار: 102.

(4) يحبر خ ل.

(5) تفسير القمّيّ: 449.