بحار الأنوار

[صفحة 121]

49-وَ فِي شَرْحِ الدِّيوَانِ‏أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ ارْتَجَزَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ‏


أَنَا ابْنُ عَبْدِ الدَّارِ ذِي الْفُضُولِ‏* * * وَ إِنَّكَ عِنْدِي يَا عَلِيُّ مَقْبُولٌ‏


أَوْ هَارِبٌ خَوْفُ الرَّدَى مَفْلُولٌ


(1)فَأَجَابَهُ (عليه السلام) بِمَا فِي الدِّيوَانِ‏

هَذَا مَقَامِي مُعْرَضٌ مَبْذُولٌ‏* * * مَنْ يَلْقَ سَيْفِي فَلَهُ الْعَوِيلُ‏


وَ لَا أَخَافُ‏ (2)الصَّوْلَ بَلْ أَصُولُ‏* * * إِنِّي عَنِ الْأَعْدَاءِ لَا أَزُولُ‏


يَوْماً لَدَى الْهَيْجَاءِ وَ لَا أَحُولُ‏* * * وَ الْقَرْنُ عِنْدِي فِي الْوَغَى مَقْتُولٌ‏


أَوْ هَالِكٌ بِالسَّيْفِ أَوْ مَغْلُولٌ


(3)وَ قَالَ (عليه السلام) فِي جَوَابِ رَجَزِ عُمَرَ بْنِ أَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ‏

اخْسَأْ عَلَيْكَ اللَّعْنُ مِنْ جَاهِدٍ* * * يَا ابْنَ لَعِينٍ لَاحَ بِالْأَرْذَلِ‏


الْيَوْمَ أَعْلُوكَ بِذِي رَوْنَقٍ‏* * * كَالْبَرْقِ فِي الْمُخْلَوْلِقِ الْمُسْبِلِ‏


يَفْرِي شُئُونَ الرَّأْسِ لَا يَنْثَنِي‏ (4)* * * بَعْدَ فِرَاشِ الْحَاجِبِ الْأَجْزَلِ‏


أَرْجُو بِذَلِكَ الْفَوْزَ فِي جَنَّةٍ* * * عَالِيَةٍ فِي أَكْرَمِ الْمَدْخَلِ‏


(5)وَ فِيهِ أَيْضاً مُخَاطِباً لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ (6)فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ

لَسْتُ أَرَى مَا بَيْنَنَا حَاكِماً* * * إِلَّا الَّذِي بِالْكَفِّ تَبَّارٌ


وَ صَارِماً أَبْيَضَ مِثْلَ الْمَهَا* * * يَبْرُقُ فِي الرَّاحَةِ ضَرَّارٌ


مَعِي حُسَامٌ قَاطِعٌ بَاتِرٌ* * * تَسْطَعُ مِنْ تِضْرَابِهِ النَّارُ


____________


(1) في الديوان: مقتول أقول: لعل الصحيح: (إنك) بلا عاطف. (2) في المصدر: فلا اهاب. (3) الديوان: 108 و فيه: أو مفلول. (4) في المصدر: لا ينتهى. (5) الديوان: 109. (6) هكذا في الكتاب و مصدره، و لم نعرفه من هو، و لعله مصحف أبو أسامة، و هو معاوية بن زهير الجشمى حليف بنى مخزوم