بحار الأنوار

تدبير أنفسنا و تصريفها باختيارنا فلم يبق لنا من الأمر شي‏ء أو هل يزول عنا هذا القهر فيكون لنا من الأمر شي‏ء قل إن الأمر كله لله أي الغلبة الحقيقية لله و لأوليائه فإن حزب الله هم الغالبون أو القضاء له‏ (4) يفعل ما يشاء و يحكم ما يريد و هو اعتراض‏ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ‏ حال من ضمير يقولون أي يقولون مظهرين أنهم مسترشدون طالبون للنصر


____________


(1) أنوار التنزيل 1: 237 و 238.


(2) الحجف: الترس من جلد بلا خشب.


(3) مجمع البيان 2: 522.


(4) في المصدر: إذا لقضاء له.






33


مبطنين الإنكار و التكذيب‏ يَقُولُونَ‏ في أنفسهم أو إذا خلا بعضهم إلى بعض و هو بدل من يخفون أو استئناف على وجه البيان له‏ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْ‏ءٌ كما وعد محمد(ص)و زعم‏ (1) أن الأمر كله لله و لأوليائه أو لو كان لنا اختيار و تدبير لم نبرح كما كان رأى ابن أبي و غيره‏ ما قُتِلْنا هاهُنا ما غلبنا و لما قتل من قتل منا في هذه المعركة قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى‏ مَضاجِعِهِمْ‏ أي لخرج الذين قدر الله عليهم القتل و كتب في اللوح المحفوظ إلى مصارعهم و لم تنفع الإقامة (2) بالمدينة و لم ينج منه أحد وَ لِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما فِي