بحار الأنوار

(7) كلمة (الى قوله) من المصنّف، و الآية مذكورة في المصدر بتمامها.


(8) تفسير القمّيّ: 631- 638 فيه: غزا خيبر.


(9) أو من التفعيل: معلم الكتابة. و فسره في هامش نسختى المخطوطة من المصدر بالدواة و القلم. و لعله اخذها من مفعل اسم الآلة.


(10) أي قضية الصلح. و في المصدر: القبيصة. الحديبية خ ل. و الظاهر ان القبيصة مصحف القضية.






357


دَافَعُوهُ عَنِ الْمَسْجِدِ أَنْ يَدْخُلُوهُ هَادَنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ(ص)فَكَتَبُوا بَيْنَهُمْ كِتَاباً قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام) فَكُنْتُ أَنَا الَّذِي كَتَبَ فَكَتَبْتُ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ هَذَا كِتَابٌ بَيْنَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ(ص)وَ بَيْنَ قُرَيْشٍ فَقَالَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو لَوْ أَقْرَرْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ لَمْ يُنَازِعْكَ أَحَدٌ فَقُلْتُ بَلْ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ وَ إِنَّكَ رَاغِمٌ‏ (1) فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ(ص)اكْتُبْ لَهُ مَا أَرَادَ سَتُعْطَى يَا عَلِيُّ بَعْدِي مِثْلَهَا قَالَ فَلَمَّا كَتَبْتُ الصُّلْحَ بَيْنِي وَ بَيْنَ أَهْلِ الشَّامِ كَتَبْتُ بِسْمِ