بحار الأنوار

[صفحة 117]

فَنَزَلَ‏ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‏ أَهْلِها فَأَمَرَ النَّبِيُّ(ص)أَنْ يَرُدَّ الْمِفْتَاحَ إِلَى عُثْمَانَ وَ يَعْتَذِرَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ يَا عَلِيُّ أَكْرَهْتَ وَ أديت [آذَيْتَ‏ (1) ثُمَّ جِئْتَ بِرِفْقٍ قَالَ لَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي شَأْنِكَ وَ قَرَأَ عَلَيْهِ الْآيَةَ فَأَسْلَمَ عُثْمَانُ فَأَقَرَّهُ النَّبِيُّ(ص)فِي يَدِهِ‏ (2).


13- ل، الخصال أَبِي عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْأَصْفَهَانِيِّ عَنِ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ حَفْصٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص)يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لَمْ يَسْبِ لِأَهْلِهَا ذُرِّيَّةً وَ قَالَ مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ وَ أَلْقَى سِلَاحَهُ أَوْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ الْخَبَرَ (3).

14- ف، تحف العقول عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي(ع)قَالَ: كَانَتْ مُبَايَعَةُ رَسُولِ اللَّهِ(ص)النِّسَاءَ أَنْ يَغْمِسَ يَدَهُ فِي إِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ثُمَّ يُخْرِجَهَا فَتَغْمِسَ النِّسَاءُ أَيْدِيَهُنَّ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ بِالْإِقْرَارِ وَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَ التَّصْدِيقِ بِرَسُولِهِ عَلَى مَا أَخَذَ عَلَيْهِنَ‏ (4).

15- شا، الإرشاد يج، الخرائج و الجرائح رُوِيَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنِ الصَّادِقِ(ع)أَنَّهُ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ سِتُّونَ صَنَماً وَ قَالَ بَعْضُهَا (5) فِيمَا يَزْعُمُونَ مَشْدُودٌ بِبَعْضِهَا بِالرَّصَاصِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)كَفّاً مِنْ حَصًى فَرَمَاهَا (6) فِي عَامِ الْفَتْحِ ثُمَّ قَالَ‏ (7) جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً فَمَا بَقِيَ فِيهَا (8) صَنَمٌ إِلَّا خَرَّ لِوَجْهِهِ فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ مِنَ الْمَسْجِدِ فَطُرِحَتْ‏ (9) فَكُسِرَتْ‏ (10).

____________

(1) في المصدر و اذيت.

(2) مناقب آل أبي طالب 1: 404 و 405: أقول: روى ابن شهرآشوب فيه روايات تناسب هذه الغزوة تركها المصنّف اختصارا، منها روايات صعود عليّ (عليه السلام) على منكب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) لالقاء الأصنام راجع ج 1: 398- 405 و(ص)177- 180.

(3) الخصال 1: 133. و الحديث طويل راجعه.

(4) تحف العقول: 457. ط 2.

(5) ان بعضها خ ل.

(6) فرمى بها خ ل.

(7) في الإرشاد: فقال لأمير المؤمنين (عليه السلام): اعطنى يا على كفا من الحصى، فقبض له أمير المؤمنين (عليه السلام) كفا فناوله فرماها و هو يقول.

(8) منها خ ل.

(9) و طرحت خ ل.

(10) إرشاد المفيد 63: و لم نجد الحديث في الخرائج المطبوع، و ذكرنا سابقا أن المطبوع مختصر من الأصل و لفظ الحديث من الخرائج.