بحار الأنوار

[صفحة 70]

وَاقِعِ الْقَوْمَ وَ لَا تُخَالِفْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ(ص)فَقَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ الشَّاهِدُ (1) يَرَى مَا لَا يَرَى الْغَائِبُ فَانْصَرَفَ وَ انْصَرَفَ النَّاسُ أَجْمَعُونَ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ(ص)بِمَقَالَةِ الْقَوْمِ لَهُ وَ مَا رَدَّ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ (2) فَقَالَ(ص)يَا بَا بَكْرٍ خَالَفْتَ أَمْرِي‏ (3) وَ لَمْ تَفْعَلْ مَا أَمَرْتُكَ بِهِ وَ كُنْتَ لِي وَ اللَّهِ عَاصِياً فِيمَا أَمَرْتُكَ فَقَامَ النَّبِيُّ(ص)وَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ (4) فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ‏ (5) يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِنِّي أَمَرْتُ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَسِيرَ إِلَى أَهْلِ وَادِي الْيَابِسِ وَ أَنْ يَعْرِضَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ وَ يَدْعُوَهُمْ إِلَى اللَّهِ فَإِنْ أَجَابُوا (6) وَ إِلَّا وَاقَعَهُمْ فَإِنَّهُ‏ (7) سَارَ إِلَيْهِمْ وَ خَرَجَ مِنْهُمْ إِلَيْهِ مِائَتَا رَجُلٍ فَإِذَا سَمِعَ‏ (8) كَلَامَهُمْ وَ مَا اسْتَقْبَلُوهُ بِهِ انْتَفَخَ صَدْرُهُ‏ (9) وَ دَخَلَهُ الرُّعْبُ مِنْهُمْ وَ تَرَكَ قَوْلِي وَ لَمْ يُطِعْ أَمْرِي وَ إِنَّ جَبْرَئِيلَ(ع)أَمَرَنِي عَنِ اللَّهِ أَنْ أَبْعَثَ إِلَيْهِمْ عُمَرَ مَكَانَهُ فِي أَصْحَابِهِ فِي أَرْبَعَةِ آلَافِ فَارِسٍ فَسِرْ يَا عُمَرُ عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَ لَا تَعْمَلْ كَمَا (10) عَمِلَ أَبُو بَكْرٍ أَخُوكَ فَإِنَّهُ قَدْ عَصَى اللَّهَ وَ عَصَانِي وَ أَمَرَهُ بِمَا أَمَرَ بِهِ أَبَا بَكْرٍ فَخَرَجَ عُمَرُ وَ الْمُهَاجِرُونَ‏ (11) وَ الْأَنْصَارُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ أَبِي بَكْرٍ يَقْتَصِدُ بِهِمْ فِي سَيْرِهِمْ‏ (12) حَتَّى شَارَفَ الْقَوْمَ وَ كَانَ قَرِيباً مِنْهُمْ حَيْثُ يَرَاهُمْ وَ يَرَوْنَهُ وَ خَرَجَ‏ (13) إِلَيْهِمْ مِائَتَا رَجُلٍ فَقَالُوا لَهُ وَ لِأَصْحَابِهِ مِثْلَ مَقَالَتِهِمْ لِأَبِي بَكْرٍ فَانْصَرَفَ وَ انْصَرَفَ النَّاسُ مَعَهُ وَ كَادَ


____________

(1) في المصدرين: و الشاهد.

(2) في تفسير فرات: فاخبر جبرئيل النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) فقال: يا أبا بكر خالفت و لم تفعل ما امرتك و كنت لي عاصيا فيما امرتك، فقام النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) فحمد اللّه.

(3) قولى خ ل.

(4) حتى صعد خ ل. أقول يوجد ذلك في تفسير القمّيّ.

(5) في تفسير القمّيّ: فقال.

(6) فان أجابوه خ ل. أقول يوجد ذلك في تفسير القمّيّ، و في تفسير فرات: و يدعوهم الى اللّه و الى.

(7) و انه خ ل. أقول: يوجد ذلك في المصدرين.

(8) فلما سمع خ ل. أقول يوجد ذلك في المصدرين.

(9) في تفسير فرات: انتفخ سحره: أقول: السحر: الرئة، اى جبن و ان الخوف ملأ جوفه فانتفخ سحره.

(10) في تفسير فرات: ما عمل.

(11) في تفسير فرات: بالمهاجرين.

(12) في مسيرهم خ ل. أقول: يوجد ذلك في تفسير القمّيّ، و في تفسير فرات: فى مسيره.

(13) في تفسير فرات: حتى خرج.