بحار الأنوار

[صفحة 52]

قوم علا بنيانهم من هاشم‏ (1)* * * فرع أشم و سودد ما ينقل‏ (2)


و لهديهم‏ (3) رضي الإله لخلقه‏* * * و بجدهم نصر النبي المرسل‏


بيض الوجوه ترى بطون أكفهم‏* * * تندى إذا اغبر (4) الزمان الممحل‏ (5)


.


بيان: شاط فلان هلك و في بعض النسخ بالسين المهملة و السوط الخلط و ساطت نفسي تقلصت و الأول أصح قال في النهاية في حديث زيد بن حارثة يوم مؤتة إنه قاتل براية رسول الله(ص)حتى شاط في رماح القوم أي هلك.

و قال في جامع الأصول أراد بالاقتحام هنا نزوله عن فرسه مسرعا.


و في القاموس راغ الرجل و الثعلب روغا و روغانا حاد و مال و المراوغة المصارعة و أن يطلب بعض القوم بعضا و قال انحاز عنه عدل و القوم تركوا مراكزهم و الراكب و الراكبة و الراكوب و الراكوبة و الركابة فسيلة في أعلى النخل متدلية لا تبلغ الأرض قوله و حلق سعفها بالحاء المهملة أي أزال زوائدها أو بالمعجمة من خلق العود بتخفيف اللام و تشديده إذا سواه و السح الصب و السيلان من فوق و الضباب ندى كالغيم أو سحاب رقيق و في رواية ابن أبي الحديد الرباب مكان الضباب و هو السحاب الأبيض و أخضله بله و تأوبه أتاه ليلا و فرع كل شي‏ء أعلاه و من القوم شريفهم و الشمم ارتفاع في الجبل و الأشم السيد ذو الأنفة و النفل العطاء و انتفل طلب و منه تبرأ و انتفى‏ (6) و في بعض النسخ بالغين من نغل الأديم كفرح إذا فسد و في بعضها بالقاف.


2- يج، الخرائج و الجرائح رُوِيَ‏ أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِمُؤْتَةَ قَالَ(ص)بِالْمَدِينَةِ قُتِلَ‏

____________


(1) في السيرة:

قرم علا بنيانه من هاشم‏* * * فرعا أشم و سؤددا ما ينقل‏


(2) ما ينغل خ ل. أقول: ذكر في السيرة هذا البيت قبل البيت السابق.

(3) في المصدر و السيرة: و بهديهم.

(4) في السيرة: «إذا اعتذر» و الممحل من المحل و هو الشدة و القحط و كلب الزمان و الجدب. و ذكر في السيرة هذا البيت قبل البيت السابق.

(5) أمالي ابن الشيخ: 87 و 88.

(6) في هامش السيرة: و يروى (ينفل) بالفاء و معناه لا يحجر.