بحار الأنوار

[صفحة 4]
15- فس، تفسير القمي‏ أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ‏ يَقُولُ يَكْتُمُونَ مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ(ع)فَقَالَ‏ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ‏ فَإِنَّهُ كَانَ إِذَا حَدَّثَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ فَضْلِ عَلِيٍّ(ع)أَوْ تَلَا عَلَيْهِمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ نَفَضُوا ثِيَابَهُمْ ثُمَّ قَامُوا يَقُولُ اللَّهُ‏ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ‏ حِينَ قَامُوا إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (4)


16- فس، تفسير القمي‏ وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ‏ كَانَ‏ (5) سَبَبَ ذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص)لَمَّا رَجَعَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ جَاءَ إِلَيْهِ عُوَيْمِرُ بْنُ سَاعِدَةَ الْعَجْلَانِيُّ وَ كَانَ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي زَنَى بِهَا شَرِيكُ بْنُ سَمْحَاءَ وَ هِيَ مِنْهُ حَامِلٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ(ص)فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْقَوْلَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)مَنْزِلَهُ فَنَزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ اللِّعَانِ وَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)وَ صَلَّى‏

____________


(1) تفسير القمّيّ: 265.

(2) تفسير القمّيّ: 273. و الآية في التوبة: 58 و 59.

(3) تفسير القمّيّ: 282 و 283 و الآيات في التوبة: 113 و 125- 127.

(4) تفسير القمّيّ: 297 و الآية في هود: 5.

(5) في المصدر: قوله: «وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ» الى قوله: «إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ» فانها نزلت في اللعان، و كان.