بحار الأنوار

[صفحة 371]

بيان قال الطبرسي (رحمه الله) قيل في الميثاق أقوال أحدها أن معناه ما أخذ عليهم رسول الله(ص)عند إسلامهم و بيعتهم بأن يطيعوا الله في كل ما يفرضه عليهم.


و ثانيها


أنه ما بين لهم في حجة الوداع من تحريم المحرمات و كيفية الطهارة و فرض الولاية و غير ذلك عن أبي الجارود عن أبي جعفر (ع)


. و ثالثها أنه بيعة العقبة و بيعة الرضوان و رابعها أنه ميثاق الأرواح‏ (1).


47- فس، تفسير القمي فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِهِ‏ وَ مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ‏ فَهُمْ أَعْدَاءُ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مِنْ بَعْدِهِ‏ (2).

بيان: أي المراد بالمفسدين أعداء آل محمد(ص)الغاصبون حقوقهم فإن بهم‏ ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ


48- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة قَالَ مُؤَلِّفُ نَهْجِ الْإِمَامَةِ رَوَى صَاحِبُ شَرْحِ الْأَخْبَارِ بِإِسْنَادٍ يَرْفَعُهُ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ وَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَ يَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ‏ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ(ع)(3).

49- كا، الكافي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي زَاهِرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْخَشَّابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ‏ قَالَ بِمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ(ص)مِنَ الْوَلَايَةِ وَ لَمْ يَخْلِطُوهَا بِوَلَايَةِ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ فَهُوَ الْمُلَبَّسُ بِالظُّلْمِ‏ (4).

50- كا، الكافي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ نُعَيْمٍ الصَّحَّافِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَ مِنْكُمْ كافِرٌ

____________

(1) مجمع البيان 3: 167 و 168.

(2) تفسير القمّيّ: 288 و الآية في سورة يونس: 40.

(3) كنز جامع الفوائد: 34. و الآية في البقرة: 132.

(4) أصول الكافي 1: 413.