بحار الأنوار

[صفحة 31]

49- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ لَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ‏ قَالَ إِمَامٌ بَعْدَ إِمَامٍ‏ (1).

50- كا، الكافي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمُعَلَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ لَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ‏ قَالَ إِمَامٌ‏ (2) إِلَى إِمَامٍ‏ (3).

قب، المناقب لابن شهرآشوب عبد الله بن جندب‏ مثله‏ (4).


51- ما، الأمالي للشيخ الطوسي الْفَحَّامُ عَنِ الْمَنْصُورِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ عَنْ آبَائِهِ عَنِ الصَّادِقِ(ع)فِي قَوْلِهِ‏ وَ لَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ‏ قَالَ إِمَامٌ بَعْدَ إِمَامٍ‏ (5).

بيان: على تفسيره لعل المعنى وصلنا لهم القول أي بيان الحق و الإنذار و تبليغ الشرائع بنصب إمام بعد إمام أو القول و الاعتقاد بولاية إمام بعد إمام و المراد (6) به قوله تعالى‏ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً (7) أي هذا الوعد و التقدير متصل إلى آخر الدهر.


و قال البيضاوي أي أتبعنا بعضه بعضا في الإنزال ليتصل التذكير أو في النظم ليتقرر الدعوة بالحجة و المواعظ بالمواعيد و النصائح بالعبر (8).


و قال الطبرسي أي أتينا بآية بعد آية و بيان بعد بيان و أخبرناهم‏


____________

(1) كنز جامع الفوائد: 217.

(2) في النسخة المطبوعة: اماما.

(3) أصول الكافي: 1: 415. فيه: سألت أبا الحسن (عليه السلام).

(4) مناقب آل أبي طالب 3: 523.

(5) أمالي ابن الطوسيّ: ص: 184 و 185.

(6) في النسخة المخطوطة: أو المراد.

(7) البقرة: 30.

(8) أنوار التنزيل 2: 219.