بحار الأنوار

[صفحة 190]

عَزَّ وَ جَلَ‏ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ‏ قَالَ فَقَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ لَهُ ظَاهِرٌ وَ بَاطِنٌ فَجَمِيعُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ حَرَامٌ عَلَى ظَاهِرِهِ كَمَا هُوَ فِي الظَّاهِرِ وَ الْبَاطِنِ مِنْ ذَلِكَ أَئِمَّةُ الْجَوْرِ وَ جَمِيعُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي الْكِتَابِ فَهُوَ حَلَالٌ وَ هُوَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ مِنْ ذَلِكَ أَئِمَّةُ الْهُدَى‏ (1).


11- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ(ع)قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ‏ فَأَنَا ذَلِكَ الْمُحْسِنُ‏ (2).

12- فر، تفسير فرات بن إبراهيم الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: كُنْتُ مَعَهُ جَالِساً فَقَالَ لِي إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ‏ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى‏ قَالَ الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ(ص)وَ الْإِحْسَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(ع)وَ إِيتَاءُ ذِي الْقُرْبَى فَاطِمَةُ(ع)(3).

13- شي، تفسير العياشي عَنْ عَطَاءٍ الْهَمْدَانِيِ‏ (4) عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: الْعَدْلُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ الْإِحْسَانُ وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)وَ الْفَحْشَاءُ الْأَوَّلُ‏ (5) وَ الْمُنْكَرُ الثَّانِي وَ الْبَغْيُ الثَّالِثُ‏ (6).

14- وَ فِي رِوَايَةِ سَعْدٍ الْإِسْكَافِ عَنْهُ قَالَ: يَا سَعْدُ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ‏ وَ هُوَ مُحَمَّدٌ فَمَنْ أَطَاعَهُ فَقَدْ عَدَلَ وَ الْإِحْسَانُ عَلِيٌّ(ع)وَ مَنْ تَوَلَّاهُ‏ (7) فَقَدْ أَحْسَنَ وَ الْمُحْسِنُ فِي‏

____________

(1) غيبة النعمانيّ: 64 فيه: [ائمة الهدى الحق‏] و الآية في الأعراف: 32.

(2) كنز الفوائد: 241 (النسخة الرضوية) فيه: [منذر] و الآية في العنكبوت: 69.

(3) تفسير فرات: 83. و الآية في العنكبوت: 69.

(4) في المصدر: عن عامر بن كثير و كان داعية الحسين بن على عن موسى بن أبي الغدير عن عطاء الهمدانيّ عن ابى جعفر (عليه السلام) في قول اللّه‏ «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى‏» قال: العدل.

(5) في المصدر: «وَ يَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ» الأول.

(6) تفسير العيّاشيّ 2: 268.

(7) في المصدر: [فمن تولاه‏] و فيه: و ايتائنا.