(1) هذه الرواية و التي بعدها من شواذ الاخبار، حيث تدلان على خلاف ما اجمع عليه الشيعة الإماميّة من عدم تحريف في القرآن، و على ما في المصحف الشريف و الروايات الكثيرة التي توافق المصحف، و ما يقوى في نظرى ان الإمام (عليه السلام) لم يرد ان الآية وردت بهذه الألفاظ بل أراد نقل المعنى فظن الراوي انه (عليه السلام) أراد اللفظ.
(2) تفسير القمّيّ: 26.
(3) تفسير القمّيّ: 26.
(4) لعل المعنى انه نزل بها في مورد ضياع حقّ آل محمّد (عليهم السلام)، لا أنّه نزل بهذه الألفاظ.
(5) في المصدر: الى ولاية على، و عليّ (عليه السلام) هو السبيل.
(6) تفسير القمّيّ: 463 و 464، و الآيتان في سورة الفرقان: 8 و 9.
(7) تفسير القمّيّ: 463 و 464، و الآيتان في سورة الفرقان: 8 و 9.
(8) مناقب آل أبي طالب 3: 403. و الآية في الانعام: 153.