توضيح قوله(ع)ما هو بعوضة المثل لعله كان في قراءتهم(ع)بعوضة بالرفع كما قرئ به في الشواذ قال البيضاوي بعد أن وجه قراءة النصب بكون كلمة ما مزيدة للتنكير و الإبهام أو للتأكيد و قرئت بالرفع على أنه خبر مبتدإ و على هذا يحتمل ما وجوها أخر أن تكون موصولة حذف صدر صلتها أو موصوفة بصفة كذلك و محلها النصب بالبدلية على الوجهين و استفهامية هي المبتدأ انتهى (4).
ثم إنه(ع)جعل قوله تعالى يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً من تتمة كلام المنافقين و قد ذهب إلى هذا بعض المفسرين و أما ما رده(ع)من نزول الآية في محمد و علي
____________
(1) في نسخة: [ما شاء اللّه ثمّ ما شاء محمّد ثمّ ما شاء على] و في المصدر: ما شاء اللّه محمّد ما شاء اللّه ثمّ شاء عليّ ما شاء اللّه.
(2) في المصدر: هو الفضل.
(3) التفسير المنسوب إلى الامام العسكريّ (عليه السلام): 81- 84.