بحار الأنوار

____________


(1) تفسير القمّيّ: 671، و الآية في المجادلة: 22.


(2) بصائر الدرجات: 151، و الآية في الاحقاف: 4.


(3) أصول الكافي، 1: 426. فيه. و اما اثارة من علم.






213


بيان قال الطبرسي (رحمه الله)‏ أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ‏ أي بقية من العلم يؤثر من كتب الأولين تعلمون به أنهم شركاء لله‏ (1).


14، 1- 5- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة رَوَى أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ(ع)أَنَّهُ قَالَ: قَالَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا طَلَعْتَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ(ص)إِلَّا وَ ضَرَبَ بَيْنَ كَتِفَيَّ وَ قَالَ يَا سَلْمَانُ هَذَا وَ حِزْبُهُ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‏ (2).