باب 31 أنهم (عليهم السلام) حبل الله المتين و العروة الوثقى و أنهم آخذون بحجزة الله
الآيات البقرة فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لَا انْفِصامَ لَها آل عمران وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا و قال تعالى ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَ حَبْلٍ مِنَ النَّاسِ
____________
(1) تفسير العيّاشيّ 2: 256. اقول لم يذكر الباطن و هو رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و الأئمّة (عليهم السلام) لمعلوميته عند الراوي، او ذكره و لم يذكره الراوي.