و على التأويل الذي في الخبر المعنى أن المؤمنين الكاملين في الإيمان أي النبي و أمير المؤمنين (صلوات الله عليهما) الذين اتبعتهم ذريتهم في كمال الإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم في وجوب الطاعة و ما نقصنا الذرية من الحجة التي أقمناها على وجوب اتباع الآباء شيئا فالمراد بالعمل إقامة الحجة على وجوب الطاعة و هو من عمل الله أو عمل النبي الذي هو من الآباء.
و الحاصل أن الإضافة إما إلى الفاعل أو إلى المفعول و الضمير في أَلَتْناهُمْ راجع إِلَى الْأَوْلَادِ وَ فِي عَمَلِهِمْ إِلَى الْآبَاءِ.