بحار الأنوار

[صفحة 157]

مَضَى الْإِمَامُ الْقَائِمُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ فَبِأَيِّ شَيْ‏ءٍ يُعْرَفُ مَنْ يَجِي‏ءُ بَعْدَهُ قَالَ بِالْهَدْيِ وَ الْإِطْرَاقِ وَ إِقْرَارِ آلِ مُحَمَّدٍ(ص)لَهُ بِالْفَضْلِ وَ لَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْ‏ءٍ إِلَّا بَيَّنَ‏ (1).


29- كشف، كشف الغمة مِنْ كِتَابِ الدَّلَائِلِ لِلْحِمْيَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَقْرَعِ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ(ع)أَسْأَلُهُ عَنِ الْإِمَامِ هَلْ يَحْتَلِمُ وَ قُلْتُ فِي نَفْسِي بَعْدَ مَا فُصِلَ الْكِتَابُ الِاحْتِلَامُ شَيْطَنَةٌ وَ قَدْ أَعَاذَ اللَّهُ أَوْلِيَاءَهُ مِنْ ذَلِكَ فَرَدَّ (2) الْجَوَابَ- الْأَئِمَّةُ حَالُهُمْ فِي الْمَنَامِ حَالُهُمْ فِي الْيَقَظَةِ لَا يُغَيِّرُ النَّوْمُ مِنْهُمْ شَيْئاً قَدْ أَعَاذَ اللَّهُ أَوْلِيَاءَهُ مِنْ لَمَّةِ الشَّيْطَانِ كَمَا حَدَّثَتْكَ نَفْسُكَ‏ (3).

يج، الخرائج و الجرائح عن محمد بن أحمد الأقرع‏ مثله‏ (4) بيان لمة الشيطان مسه و قربه و خطراته.


30- كش، رجال الكشي حَمْدَوَيْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ صَفْوَانَ‏ (5) عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(ع)قَالَ صَفْوَانُ‏ أَدْخَلْتُ عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ ابْنَيْ أَبِي سَمَّالٍ‏ (6) فَسَلَّمَا عَلَيْهِ وَ أَخْبَرَاهُ بِحَالِهِمَا وَ حَالِ أَهْلِ بَيْتِهِمَا فِي هَذَا الْأَمْرِ وَ سَأَلَاهُ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ فَخَبَّرَهُمَا أَنَّهُ قَدْ تُوُفِّيَ‏ (7) قَالا فَأَوْصَى قَالَ نَعَمْ قَالا إِلَيْكَ قَالَ نَعَمْ قَالا وَصِيَّةً مُفْرَدَةً (8) قَالَ نَعَمْ قَالا فَإِنَّ النَّاسَ قَدِ

____________


(1) غيبة النعمانيّ: 129 في نسخة منه: و لا يسأل عن شي‏ء بين صدفيها الا اجابت.

(2) في الخرائج: فورد.

(3) كشف الغمّة: 307.

(4) الخرائج: 215.

(5) في المصدر: محمّد بن نصير عن صفوان.

(6) سمال، قال ابن داود: باللام و تخفيف الميم و منهم من شددها و يفتح السين و قال العلامة: بالسين المهملة المفتوحة و الكاف اخيرا و قيل: لام. و على اي هما إبراهيم و إسماعيل ابني أبى بكر محمّد بن الربيع. راجع النجاشيّ: 16.

(7) في المصدر: فاخبرهما بانه قد توفى.

(8) في المصدر: وصية منفردة.