بحار الأنوار

قَدْ بَلَّغَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا أَمَرَهُ بِهِ وَ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ وَ عَبَدَهُ حَتَّى أَتَاهُ الْيَقِينُ وَ أَنَّهُ(ع)أَقَامَ رَجُلًا يَقُومُ مَقَامَهُ‏ (4) مِنْ بَعْدِهِ فَعَلَّمَهُ مِنَ الْعِلْمِ الَّذِي أَوْحَى اللَّهُ فَعَرَفَ‏ (5) ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِي‏


____________


(1) في المصدر: و أيّهما كان كافرا.


(2) في نسخة: و يزعم.


(3) في المصدر: [و انه ليس بجسم‏] و هو اقرب بالاعتبار لانه (رحمه الله) صنف كتاب النقض على الاسكافى في تقوية الجسم و اوفق أيضا بما بعده، و الحديث يدلّ على ذمّ الفضل بن شاذان و أصحابنا اعرضوا عنه و اتفقوا على جلالة قدر الفضل و وثاقته و استشكلوا في الحديث بانه لم يثبت انه من خطه (عليه السلام).