بحار الأنوار

[صفحة 314]

و الخائتة: العقاب إذا انقضّت فسمعت صوت انقضاضها، و الخوات ..


دويّ جناح العقاب .. و الخوّات- بالتّشديد- الرّجل الجري‏ (1)،


و في رواية السيّد: نفضت.


- بالفاء- و هو يؤيّد المعنى الأوّل.


هذا ابن أبي قحافة يبتزّني نحيلة أبي، و بلغة ابني، لقد أجهر في خصامي، و ألفيته ألدّ في كلامي ...


قُحَافَة- بضم القاف و تخفيف المهملة (2)-.


و الابتزاز: الاستلاب‏ (3)، و أخذ الشّي‏ء بقهر (4) و غلبة من البّز بمعنى السّلب‏ (5).


و النّحيلة- فعيلة بمعنى مفعول- من النحلة- بالكسر- بمعنى الهبة (6) و العطيّة عن طيبة نفس من غير مطالبة (7) أو من غير عوض‏ (8).


و البُلْغَةُ- بالضم- ما يتبلّغ به من العيش‏ (9) و يكتفى به‏ (10)، و في أكثر النسخ: بُلَيْغَةَ- بالتصغير- فالتصغير في النُحَيْلَة أيضا أنسب.


و ابني إمّا بتخفيف الياء فالمراد به الجنس، أو تشديدها على التثنية.


و إظهار الشّي‏ء: إعلانه‏ (11).


____________

(1) كما جاء في الصحاح 1- 248، و مثله في المعنى ما في لسان العرب 2- 32.

(2) نصّ عليه في القاموس 3- 183، و لسان العرب 9- 276، و غيرهما.

(3) جاء في مجمع البحرين 4- 8، و الصحاح 3- 865.

(4) ذكره في القاموس 2- 166.

(5) أورده في مجمع البحرين 4- 8، و الصحاح 3- 865.

(6) كما جاء في لسان العرب 11- 650، و مجمع البحرين 5- 478.

(7) قاله في الصحاح: 5- 1826.

(8) كما ذكره في مجمع البحرين 5- 478، و لسان العرب 11- 650.

(9) قاله في القاموس 3- 103، و المصباح المنير 1- 77، و الصحاح 4- 1317.

(10) كذا ورد في مجمع البحرين 5- 8.

(11) نصّ عليه في الصحاح 2- 732، و القاموس 2- 82.