بحار الأنوار

[صفحة 322]

و الصّفوة- مثلثة- (1) خلاصة الشّي‏ء و خياره‏ (2).


و الوَنَى- كَفَتَى- الضّعف و الفتور و الكلال، و الفعل- كوقى يقي‏ (3) .. أي ما عجزت عن القيام بما أمرني به ربّي و ما تركت ما دخل تحت قدرتي.


و البُلْغَةُ- بالضم- ما يتبلّغ‏ (4) به من العيش‏ (5).


و الضامن و الكفيل للرزق هو اللّه تعالى، و ما أعدّ لها هو ثواب الآخرة.


و الاحتساب: الاعتداد، و يقال لمن ينوي بعمله وجه اللّه تعالى:


احتسبه‏ (6) .. أي اصبري و ادّخري ثوابه عند اللّه تعالى.


و


فِي رِوَايَةِ السَّيِّدِ: فَقَالَ لَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام): لَا وَيْلَ لَكِ بَلِ الْوَيْلُ لِمَنْ أَحْزَنَكِ، نَهْنِهِي عَنْ وَجْدِكِ يَا بُنَيَّةَ الصَّفْوَةِ، وَ بَقِيَّةَ النُّبُوَّةِ، فَمَا وَنَيْتُ عَنْ حَظِّكِ، وَ لَا أَخْطَأْتُ فَقَدْ تَرَيْنَ مَقْدُرَتِي‏ (7)، فَإِنْ تَرْزَئِي حَقَّكِ فَرِزْقُكِ مَضْمُونٌ، وَ كَفِيلُكِ مَأْمُونٌ، وَ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لَكِ مِمَّا قُطِعَ عَنْكِ.


فَرَفَعَتْ يَدَهَا الْكَرِيمَةَ فَقَالَتْ: رَضِيتُ وَ سَلَّمْتُ.


قال في القاموس: رَزَأَهُ ماله كجعله و عمله رُزْأً- بالضمّ-: أصاب منه شيئا. (8).


أقول: روى الشيخ‏ (9) كلامها الأخير مع جوابه قريبا ممّا رواه السيد،


____________

(1) قاله في القاموس 4- 352، و الصحاح 6- 2401، و غيرهما.

(2) صرّح به في النهاية 3- 40، و لسان العرب 14- 462.

(3) كذا جاء في لسان العرب 15- 415، و الصحاح 6- 2531.

(4) في (ك): يبتلغ، و هو غلط.

(5) كما أورده في القاموس 3- 103، و الصحاح 4- 1317، و غيرهما.

(6) لاحظ النهاية 1- 382، و لسان العرب 1- 315.

(7) في (س): فقد مقدرتي ترى، و وضع على: مقدرتي، رمز (ظ. ل) أيّ الظّاهر من نسخة، و لعلّه:

فقد ترى مقدرتي. و في (ك): مقدرتي فقد ترين .. و وضع ذلك الرّمز على مقدرتي أيضا، فراجع.


(8) القاموس 1- 16، و قارن ب: لسان العرب 1- 85.

(9) أمالي الشيخ الطوسيّ 2- 295- 296.