بحار الأنوار

[صفحة 54]

هَذَا الرَّجُلَ فَلَيْسَ يَكْرَهُكَ، وَ لَا تَكُونَنَ‏ (1) وَلَايَتُهُ ثِقْلًا عَلَى كَاهِلِكَ، وَ لَا شَجًا فِي حَلْقِكَ، فَلَيْسَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ خِلَافٌ، وَ دَعِ‏ (2) النَّاسَ وَ مَا تَوَلَّوْهُ، ضَلَّ مَنْ ضَلَّ، وَ هَدَى مَنْ هَدَى، وَ لَا تُفَرِّقْ بَيْنَ كَلِمَةٍ مُجْتَمِعَةٍ، وَ لَا تُضْرِمِ النَّارَ (3) بَعْدَ خُمُودِهَا، فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ وَجَدْتَ غِبَّهُ غَيْرَ مَحْمُودٍ.


فَقَالَ‏ (4) أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام): أَ تُهَدِّدُنِي يَا خَالِدُ بِنَفْسِكَ‏ (5) وَ بِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ؟! فَمَا بِمِثْلِكَ وَ مِثْلِهِ‏ (6) تَهْدِيدٌ، فَدَعْ عَنْكَ تُرَّهَاتِكَ‏ (7) الَّتِي أَعْرِفُهَا مِنْكَ وَ اقْصِدْ نَحْوَ مَا وُجِّهْتَ‏ (8) لَهُ.


قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ تَقَدَّمَ إِلَيَّ إِنْ‏ (9) رَجَعْتَ عَنْ سَنَنِكَ‏ (10) كُنْتَ مَخْصُوصاً بِالْكَرَامَةِ وَ الْحَبْوِ (11)، وَ إِنْ أَقَمْتَ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنْ خِلَافِ‏ (12) الْحَقِّ حَمَلْتُكَ إِلَيْهِ أَسِيراً.


____________

(1) في المصدر: فلا تكن.

(2) في المصدر: فدع.

(3) في المصدر: نارا.

(4) في المصدر: قال.

(5) في المصدر: بنفسك يا خالد.

(6) في المصدر: و بمثله.

(7) بمعنى الأباطيل، كما في القاموس 4- 282.

(8) في المصدر: وجّهك.

(9) في المصدر: إنّك إن.

(10) في المصدر: سنّتك.

(11) خ. ل: الحبور، و كذا في المصدر، و في (س): الحبود.

و لم نجد لكلمة الحبود معنى في كتب اللّغة، و لعلّها تصحيف.


قال في القاموس 4- 314: حبا حبوّا ..: دنا .. و فلانا أعطاه بلا جزاء و لا منّ.


و قال في 2- 2: الحبر: السّرور، كالحبور.


(12) في المصدر: مخالفة.