بحار الأنوار

[صفحة 640]
أَوْلَى بِهِ مِنْ غَيْرِي، وَ قَالُوا: أَلَا إِنَّ فِي الْحَقِّ أَنْ نَأْخُذَهُ (1) وَ فِي الْحَقِّ أَنْ نَمْنَعَهُ (2) ، فَاصْبِرْ مَغْمُوماً أَوْ مُتْ مُتَأَسِّفاً، فَنَظَرْتُ فَإِذَا لَيْسَ لِي رَافِدٌ وَ لَا ذَابٌّ وَ لَا مُسَاعِدٌ إِلَّا أَهْلُ بَيْتِي، فَضَنِنْتُ بِهِمْ عَنِ الْمَنِيَّةِ، فَأَغْضَيْتُ (3) عَلَى الْقَذَى، وَ جَرِعْتُ رِيقِي عَلَى الشَّجَا، وَ صَبَرْتُ مِنْ كَظْمِ الْغَيْظِ عَلَى أَمَرَّ مِنَ الْعَلْقَمِ، وَ أَلَمَّ لِلْقَلْبِ مِنْ حَزِّ الشِّفَارِ.


بيان:


قال الجوهري: كفأت الإناء: كببته و قلبته، فهو مكفوء. و زعم ابن الأعرابي أنّ أكفأته لغة (4) ، و يروى: كفّوا- بدون الهمزة- و هو أفصح.


و قال الجوهري: رفدته أرفده رفدا: .. إذا أعنته ..، و الإرفاد ...


الإعانة (5) .


و قال: الذّبّ: الدّفع و المنع (6) .


و قال: ضننت بالشّيء ..: بخلت به ... و قال الفرّاء: ضننت- بالفتح- ..


لغة فيه (7) .


و الإغضاء: أدناء الجفون (8) ، و القذى في العين: ما يسقط فيها فيؤذيها (9) .


و الشّجا: ما ينشب في الحلق من عظم و غيره (10) .


(1) في (ك): تأخذه.

(2) في (ك): تمنعه.

(3) في (ك) نسخة بدل: و أغضيت.

(4) الصحاح 1- 68، و مثله في تاج العروس 1- 108.

(5) الصحاح 2- 475، و مثله في تاج العروس 2- 355، و غيرهما.

(6) الصحاح 1- 126، و مثله في تاج العروس 1- 249.

(7) الصحاح 6- 2159، و مثله في تاج العروس 9- 266، و غيرهما.

(8) كما في مجمع البحرين 1- 318، و القاموس 4- 370، و غيرهما.

(9) نصّ عليه في مجمع البحرين 1- 243، و في القاموس 4- 376 قالا: القذى: ما يقع في العين.

(10) ذكره في مجمع البحرين 1- 243، و في القاموس 4- 347، و غيرهما.