بحار الأنوار

[صفحة 168]

فَتُبْ إِلَى اللَّهِ مِمَّا (1) اجْتَرَمْتَهُ، وَ تَنَصَّلْ‏ (2) إِلَيْهِ مِمَّا ارْتَكَبْتَهُ، وَ سَلِّمِ الْأَمْرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَوْلَى مِنْكَ بِنَفْسِكَ، فَقَدْ رَكِبْتَ عَظِيماً بِوِلَايَتِكَ دُونَهُ، وَ جُلُوسِكَ فِي مَوْضِعِهِ، وَ تَسْمِيَتِكَ بِاسْمِهِ، وَ كَأَنَّكَ بِالْقَلِيلِ مِنْ دُنْيَاكَ وَ قَدِ انْقَشَعَ عَنْكَ كَمَا يَنْقَشِعُ السَّحَابُ، وَ تَعْلَمُ أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ‏ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضْعَفُ جُنْداً (3).


وَ أَمَّا تَعْيِيرُكَ إِيَّايَ فَإِنَّهُ‏ (4) مَوْلَايَ، هُوَ (5) وَ اللَّهِ مَوْلَايَ وَ مَوْلَاكَ وَ مَوْلَى الْمُؤْمِنِينَ أَجْمَعِينَ، آهِ .. آهِ .. أَنَّى لِي بِثَبَاتِ قَدَمٍ، أَوْ تَمَكُّنِ وَطْءٍ (6) حَتَّى أُلْفِظَكَ لَفْظَ الْمَنْجَنِيقِ الْحَجَرَةَ، وَ لَعَلَّ ذَلِكَ يَكُونُ قَرِيباً، وَ نَكْتَفِي‏ (7) بِالْعِيَانِ عَنِ الْخَبَرِ.


ثُمَّ قَامَ وَ نَفَضَ ثَوْبَهُ وَ مَضَى، وَ نَدِمَ‏ (8) أَبُو بَكْرٍ عَمَّا أَسْرَعَ إِلَيْهِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَى قَيْسٍ، وَ جَعَلَ خَالِدٌ يَدُورُ فِي الْمَدِينَةِ وَ الْقُطْبُ فِي عُنُقِهِ أَيَّاماً (9).


ثُمَّ أَتَى آتٍ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ: قَدْ وَافَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ السَّاعَةَ مِنْ سَفَرِهِ، وَ قَدْ عَرَقَ جَبِينُهُ، وَ احْمَرَّ وَجْهُهُ، فَأَنْفَذَ إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ الْأَقْرَعَ‏ (10) بْنَ سُرَاقَةَ الْبَاهِلِيَّ وَ الْأَشْوَسَ بْنَ الْأَشْجَعِ‏ (11) الثَّقَفِيَّ يَسْأَلَانِهِ الْمُضِيَ‏ (12) إِلَى أَبِي بَكْرٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله).


____________


(1) في المصدر: ما.

(2) الكلمة غير واضحة في (س)، و الظّاهر أنّها تنصّل- كما تعرض لها في البيان- يقال تنصّل فلان من ذنبه: تبرّأ، قاله في الصّحاح 5- 1831.

(3) في المصدر: خير، بدلا من: شرّ.

(4) في المصدر و (ك): بأنّه و هو الظّاهر، لو لا عدم وجود الفاء في هو.

(5) في المصدر: فهو.

(6) في المصدر: بثبات قدمه و تمكّن وطأته.

(7) في المصدر: و يكتفي.

(8) في المصدر: فندم.

(9) في المصدر: و الطّوق فيه أيّاما.

(10) في المصدر: فأنفذوا إليه الأقرع.

(11) في المصدر: أشجع- بلا ألف و لام-.

(12) خ. ل: أنّ يصير.