بحار الأنوار

[صفحة 234]

ثُمَّ انْكَفَأَتْ (عليها السلام)- وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) يَتَوَقَّعُ رُجُوعَهَا إِلَيْهِ وَ يَتَطَلَّعُ طُلُوعَهَا عَلَيْهِ- فَلَمَّا اسْتَقَرَّتْ بِهَا الدَّارُ، قَالَتْ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام):


يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْكَ السَّلَامُ‏ (1): اشْتَمَلْتَ شَمْلَةَ الْجَنِينِ، وَ قَعَدْتَ حُجْرَةَ الظَّنِينِ، نَقَضْتَ قَادِمَةَ الْأَجْدَلِ، فَخَانَكَ رِيشُ الْأَعْزَلِ، هَذَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ يَبْتَزُّنِي نَحِيلَةَ (2) أَبِي وَ بُلْغَةَ (3) ابْنَيَّ، لَقَدْ أَجْهَرَ (4) فِي خِصَامِي، وَ أَلْفَيْتُهُ أَلَدَّ فِي كَلَامِي، حَتَّى حَبَسَتْنِي قَيْلَةٌ نَصْرَهَا، وَ الْمُهَاجِرَةُ وَصْلَهَا، وَ غَضَّتِ الْجَمَاعَةُ دُونِي طَرْفَهَا، فَلَا دَافِعَ وَ لَا مَانِعَ، خَرَجْتُ كَاظِمَةً، وَ عُدْتُ رَاغِمَةً، أَضْرَعْتَ خَدَّكَ يَوْمَ أَضَعْتَ حَدَّكَ، افْتَرَسَتِ الذِّئَابُ وَ افْتَرَشْتَ التُّرَابَ، مَا كَفَفْتَ قَائِلًا، وَ لَا أَغْنَيْتَ بَاطِلًا (5)، وَ لَا خِيَارَ لِي، لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَنِيئَتِي‏ (6)، وَ دُونَ زَلَّتِي‏ (7)، عَذِيرِي اللَّهُ مِنْكَ‏ (8) عَادِياً، وَ مِنْكَ حَامِياً، وَيْلَايَ! فِي كُلِّ شَارِقٍ‏ (9)، مَاتَ الْعَمَدُ، وَ وَهَتِ‏ (10) الْعَضُدُ، شَكْوَايَ إِلَى أَبِي، وَ عَدْوَايَ إِلَى رَبِّي، اللَّهُمَّ أَنْتَ أَشَدُّ (11) قُوَّةً وَ حَوْلًا، وَ أَحَدُّ (12) بَأْساً وَ تَنْكِيلًا.


____________


(1) لا يوجد: عليك السّلام، في المصدر، و هو الظّاهر.

(2) في المصدر: نحلة.

(3) خ. ل: بليغة: جاءت على مطبوع البحار.

(4) في المصدر: أجهد.

(5) في الاحتجاج: طائلا.

(6) في (ك) نسخة بدل: هنتي. و لعلّه: هينتي، كما جاءت لغة، و يأتي من المصنّف طاب ثراه ذكرها، و سلف منّا بيانها.

(7) في المصدر: ذلّتي، و هو الظّاهر.

(8) في الاحتجاج: منه.

(9) هنا سقط جاء في المصدر: ويلاي في كلّ غارب.

(10) في المصدر: و وهن.

(11) في الاحتجاج: إنّك أشدّ منهم.

(12) في المصدر: و أشدّ، بدلا من: و أحد.