بحار الأنوار

[صفحة 286]

و أديلت الحرمة- من الإدالة بمعنى الغلبة (1)- و أكدت الآمال، و خشعت الجبال، و أضيع الحريم، و أزيلت الحرمة عند مماته.


..: يقال: أكدى فلان أي بخل أو قلّ خيره‏ (2)، و حريم الرجل ما يحميه و يقاتل عنه، و الحرمة ما لا يحلّ انتهاكه‏ (3)، و في بعض النسخ: الرحمة مكان الحرمة.


فتلك- و اللّه- النازلة الكبرى و المصيبة العظمى، لا مثلها نازلة و لا بائقة عاجلة، أعلن بها كتاب اللّه جلّ ثناؤه في أفنيتكم و في ممساكم و مصبحكم هتافا و صراخا و تلاوة و ألحانا ..: النّازلة: الشّديدة (4).


و البائقة: الدّاهية (5).


و فناء الدّار- ككساء-: العرصة المتّسعة أمامها (6).


و المُمْسَى و المُصْبَح- بضم الميم فيهما- مصدران و موضعان من الإصباح و الإمساء.


و الهتاف- بالكسر-: الصياح‏ (7).


و الصراخ كغراب: الصّوت أو الشّديد منه‏ (8).


و التّلاوة- بالكسر- القراءة (9).


و الإلحان: الإفهام، يقال: ألحنه القول .. أي أفهمه إيّاه‏ (10)، و يحتمل أن‏


____________


(1) ذكره في مجمع البحرين 5- 374.

(2) كذا في لسان العرب 15- 216، و القاموس 4- 382، و تاج العروس 10- 210.

(3) جاء في مجمع البحرين 6- 38، و النهاية 1- 373، و الصحاح 5- 1895.

(4) قاله في مجمع البحرين 5- 483.

(5) كذا في مجمع البحرين 5- 142.

(6) ذكره في النهاية 3- 477، و القاموس 4- 375.

(7) نصّ عليه في القاموس 3- 206، و الصحاح 4- 1442، إلّا أنّ الأول ضبطه بالضمّ، و هو الظاهر من الثاني.

(8) جاء في القاموس 1- 263، و تاج العروس 2- 266.

(9) ذكره في لسان العرب 14- 104، و القاموس 4- 306، و غيرهما.

(10) قاله في الصحاح 6- 2194، و لسان العرب 13- 379، و القاموس 4- 266.