بحار الأنوار

[صفحة 505]

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الشَّامِيِّ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ (عليهم السلام)، وَ الْبَاقِرِ (عليه السلام)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ (1) قَالَ: ذَكَرْتُ الْخِلَافَةَ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) فَقَالَ: وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ .. وَ ذَكَرَ نَحْوَهُ بِأَدْنَى تَغْيِيرٍ.


- شا (2): رَوَى جَمَاعَةٌ عَنْ أَهْلِ النَّقْلِ مِنْ طُرُقٍ مُخْتَلِفَةٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) بِالرَّحَبَةِ فَذَكَرْتُ‏ (3) الْخِلَافَةَ وَ تَقْدِيمَ‏ (4) مَنْ تَقَدَّمَ عَلَيْهِ، فَتَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ ثُمَّ قَالَ: أَمَ وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ..


و ساق الخبر إلى آخره.


إيضاح:


هذه الخطبة من مشهورات خطبه (صلوات الله عليه) روتها الخاصّة و العامّة في كتبهم و شرحوها و ضبطوا كلماتها، كما عرفت رواية الشيخ الجليل المفيد و شيخ الطائفة و الصدوق، و رواها السيّد الرّضي في نهج البلاغة (5) و الطبرسي في الإحتجاج‏ (6) قدّس اللَّه أرواحهم، و


رَوَى الشَّيْخُ قُطْبُ الدِّينِ الرَّاوَنْدِيُّ (قدّس سرّه) فِي شَرْحِهِ عَلَى نَهْجِ الْبَلَاغَةِ (7) بِهَذَا السَّنَدِ: أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ‏ (8)، عَنِ الْحَاجِبِ أَبِي الْوَفَا مُحَمَّدِ بْنِ بَدِيعٍ وَ الْحُسَيْنِ‏ (9) بْنِ أَحْمَدَ بْنِ‏


____________


(1) بتقديم و تأخير في الإسناد مع اختصار له.

(2) الإرشاد للشّيخ المفيد: 152- 153.

(3) في (س): ذكر.

(4) في المصدر: و تقدّم ..

(5) نهج البلاغة:- محمّد عبده- 1- 30، صبحي صالح: 48، خطبة 3.

(6) الاحتجاج: 191- 194.

(7) نهج البلاغة 1- 131- 133.

(8) في المصدر: إبراهيم بن اليونارتي. و يونارت: قرية على باب أصفهان، و هو من الحفاظ المكثرين، ولد آخر سنة 466 ه، و توفّي في شوّال سنة 527 ه، انظر: تذكرة الحفاظ 4- 1286، و معجم البلدان 5- 1044، و سنة وفاته هناك سهو قطعا.

(9) في منهاج البراعة: و أبي الحسين أحمد بن عبد الرّحمن الذكواني عن الحافظ أبي بكر بن مردويه الأصبهانيّ.