بحار الأنوار

[صفحة 71]

وَ بِمَا فِيهِمَا مِنْ شَيْ‏ءٍ، وَ هُوَ حَيَاةُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ (1) وَ نُورُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‏ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيراً (2).


قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَيْنَ هُوَ؟.


قَالَ (عليه السلام): هُوَ هَاهُنَا .. وَ هَاهُنَا .. وَ هَاهُنَا .. وَ هَاهُنَا (3) ..، وَ هُوَ فَوْقُ‏ (4) وَ تَحْتُ وَ مُحِيطٌ بِنَا وَ مَعَنَا، وَ هُوَ قَوْلُهُ‏ (5): ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى‏ ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَ لا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ وَ لا أَدْنى‏ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ (6)، وَ الْكُرْسِيُّ مُحِيطٌ بِالسَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ:


وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ‏ (7) فَ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ‏ هُمُ الْعُلَمَاءُ، وَ هُمُ الَّذِينَ حَمَّلَهُمُ اللَّهُ عِلْمَهُ، وَ لَيْسَ يَخْرُجُ عَنْ‏ (8) هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ شَيْ‏ءٌ خَلَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي مَلَكُوتِهِ، وَ هُوَ الْمَلَكُوتُ الَّذِي أَرَاهُ اللَّهُ أَصْفِيَاءَهُ، وَ أَرَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ خَلِيلَهُ (عليه السلام)، فَقَالَ: وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ‏ (9) فَكَيْفَ يَحْمِلُهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ‏ (10) وَ بِحَيَاتِهِ حَيِيَتْ قُلُوبُهُمْ، وَ بِنُورِهِ اهْتَدَوْا إِلَى مَعْرِفَتِهِ وَ انْقَادُوا (11)؟!.


قَالَ: فَالْتَفَتَ الْجَاثَلِيقُ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: هَذَا هُوَ- وَ اللَّهِ- الْحَقُّ مِنْ عِنْدِ


____________

(1) في المصدر زيادة: سبحانه.

(2) الأسراء: 43. و في الإرشاد و (س): سبحانه و تعالى عمّا يقول الظّالمون .. فلا تصبح آية.

(3) في (ك) ذكر: هاهنا، ثلاث مرّات.

(4) في (ك) وضع على: و هو فوق، رمز نسخة بدل.

(5) في المصدر زيادة: تعالى.

(6) المجادلة: 7. و في المصدر زيادة: إنّ اللّه بكلّ شي‏ء عليم.

(7) البقرة: 255.

(8) في المصدر: من، بدلا من: عن.

(9) الأنعام: 75.

(10) في المصدر: و كيف يحمل عرش اللّه ..

(11) لا توجد: و انقادوا، في المصدر.