بحار الأنوار

و أمّا الدليل على خرص روايتهم أنّهم مختلفون في الرواية:


فمنهم من روى: إذا أمّن الإمام فأمّنوا.


و منهم من يروي: إذا قال الإمام «وَ لَا الضَّالِّينَ‏» فقولوا: آمين.


و منهم من يروي: ندب‏ (4) رفع الصوت بها.


و منهم من يروي: الإخفات بها.


فكان هذا اختلافهم فيما وصفناه من هذه المعاني دليلا واضحا- لمن فهم- على تخرّص روايتهم.


ثم أتبع ذلك بفعل من أفعال اليهود، و ذلك عقد اليدين في الصدر إذا قاموا في الصلاة، لأنّ اليهود تفعل في صلاتها ذلك، فلمّا رآهم الرجل يستعملون ذلك استعمله هو أيضا اقتداء بهم و أمر الناس بفعل ذلك، و قال: إنّ هذا تأويل قوله‏