بحار الأنوار

____________


(1) لا توجد في المصدر: و كشف غطاء.


(2) لا توجد: لأهل، في المصدر.


(3) في المصدر: و أثارت.


(4) زيادة في المصدر قبل كلمة أنّ، و هي: و عمّهم نفعه و أضاء به برهانه أنّ ..


(5) في إرشاد القلوب: خبر وفاة ..


(6) في إرشاد القلوب: حتّى يختاروا.


(7) في المصدر: و ذرّيّته و أقربائه.


(8) في إرشاد القلوب و نسخة جاءت على (ك): و أساقفتهم.


(9) في (ك): أمّة.


(10) في (ك): متجرّئا.






55


إِلَى أَصْلِهِ، لَيْسَ بِالْخُرْقِ‏ (1) وَ لَا بِالنَّزِقِ‏ (2) وَ لَا بِالْبَلِيدِ وَ الرِّعْدِيدِ (3)، وَ لَا النَّكِلِ‏ (4) وَ لَا الْفَشِلِ يَنْصِتُ لِمَنْ يَتَكَلَّمُ، وَ يُجِيبُ إِذَا سُئِلَ، وَ يَصْبِرُ إِذَا مُنِعَ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَنْ مَعَهُ مِنْ خِيَارِ (5) أَصْحَابِهِ حَتَّى نَزَلَ الْقَوْمُ عَنْ رَوَاحِلِهِمْ، فَسَأَلَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ عَمَّنْ أَوْصَى إِلَيْهِ مُحَمَّدٌ (صلّى اللّه عليه و آله) وَ مَنْ قَامَ مَقَامَهُ فَدَلُّوهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَأَتَوْا مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ، فَدَخَلُوا، عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَ هُوَ فِي حَشَدَةٍ (6) مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عُمَرُ