بحار الأنوار

[صفحة 11]
قَالَ: فَالْتَفَتَ إِلَى عَلِيٍّ (عليه السلام): فَقَالَ: كَيْفَ عَدَلَ بِكَ الْقَوْمُ عَنْ قَصْدِهِمْ إِيَّاكَ، وَ ادَّعَوْا مَا أَنْتَ أَوْلَى بِهِ مِنْهُمْ؟! أَلَا وَ قَدْ وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ، قَصَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ‏ (10) وَ مَا ضَرَّ ذَلِكَ الْأَوْصِيَاءَ مَعَ مَا أَغْنَاهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَ اسْتِحْقَاقِ مَقَامَاتِ رُسُلِهِ، فَأَخْبِرْنِي- أَيُّهَا الْعَالِمُ الْحَكِيمُ- عَنِّي وَ عَنْكَ مَا (11)


____________


(1) في الإرشاد: و أنا منه.

(2) في المصدر: و فرض.

(3) جاء في الإرشاد: على، بدلا من: بين.

(4) لا يوجد في المصدر: و لا كذبت و لا كذّب بي.

(5) في المصدر: و إنّي على.

(6) في المطبوع وضع على: عمّا يكون، نسخة بدل، و لا توجد في المصدر.

(7) في المصدر لا توجد: هو.

(8) في (س): الفائق. و في المصدر: الفاتن، بدلا من: الفاتق.

(9) في إرشاد القلوب: أن يكون قد صادقنا.

(10) في المصدر: فضربوا أنفسهم.

(11) في المصدر: أيّها الحكيم عنّي و أنت ما ..