بحار الأنوار

[صفحة 5]
5-


ل‏ (1): بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِنْ قَوْلِهِ: يَا إِسْحَاقُ! إِنَّ فِي النَّارِ لَوَادِياً .. إِلَى آخِرِ الْخَبَرِ.


بيان:

الأعرابيان: الأول و الثاني اللّذان لم يؤمنا باللّه طرفة عين.


6- ل‏ (2): أَبِي، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ‏ (3)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ، عَنْ جُعَيْدِ هَمْدَانَ، قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام): إِنَّ فِي التَّابُوتِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ (4) سِتَّةً مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ سِتَّةً مِنَ الْآخِرِينَ، فَأَمَّا السِّتَّةُ مِنَ الْأَوَّلِينَ: فَابْنُ آدَمَ الَّذِي قَاتَلَ أَخِيهِ‏ (5)، وَ فِرْعَوْنُ الْفَرَاعِنَةِ، وَ السَّامِرِيُّ، وَ الدَّجَّالُ،- كِتَابُهُ فِي الْأَوَّلِينَ، وَ يَخْرُجُ فِي الْآخِرِينَ وَ هَامَانُ، وَ قَارُونُ، وَ السِّتَّةُ مِنَ الْآخِرِينَ: فَنَعْثَلُ، وَ مُعَاوِيَةُ، وَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ .. وَ نَسِيَ الْمُحَدِّثُ اثْنَيْنِ.

بيان: المنسيان الأعرابيان الأوّلان بشهادة ما تقدّم و ما سيأتي.

____________


(1) خصال الصّدوق 2- 398، أبواب السّبعة، حديث 106.

(2) الخصال، للصّدوق- (رحمه الله)-: 2- 485، أبواب الاثني عشر، حديث 59، بتفصيل في الإسناد.

(3) ورد السّند في المصدر هكذا: عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، قال: حدّثني الحسن بن مسكين الثّقفيّ ..

(4) لا توجد في الخصال: من النّار.

(5) في المصدر: .. آدم قاتل أخيه، و هو الظّاهر.